話說，《水滸傳》中，梁山108位好漢，36天罡72地煞，這個排名歷來大家的爭議不斷。

今天小編要論一論的是梁山上三位女將的排名，各位看官請看，王英排名58扈三娘排名59，孫新排名100顧大嫂排名101，張青排名102孫二孃排名103，這個排名的特點是丈夫在前，夫人在後，這並非按能力之大小排的，難道是從男尊女卑的角度出發的？有歧視婦女之嫌？

為什麼這麼問，且聽小編分解。

先說扈三娘，人稱一丈青，功夫了得，出身扈家莊，是富家小姐。長得高挑美麗，巾幗不讓鬚眉。想當年，兩軍陣前，生俘了矮腳虎王英，也就是她以後的丈夫。王英此人好色成性，武功也不咋地，奈何，天意弄人，偏偏扈三娘一朵鮮花插到了牛糞上。

論武功才華，扈三娘應該都在王英之上，記得水滸傳電視劇裡演的是王英故意被擒，這是扯淡，好色歸好色，命還是最重要的！要知道，如果宋江打不下這一仗，王英被捉回去豈不是死路一條。

那為何梁山好漢排名時，扈三娘要排在王英之後呢？論武功與智慧，她的色鬼老公王英是比她不過的。小編分析，王英之所以排在扈三娘前面有兩個原因，第一，王英入夥早，第二，扈三娘是王英的內人，男尊女卑，夫唱婦隨。

再說，排名第100的孫新和排名101的顧大嫂。

書中說，顧大嫂性格豪爽，而且武藝甚高，她丈夫小尉遲孫新武藝不如顧大嫂。書中是如此描寫顧大嫂的：“眉粗眼大，胖麵肥腰。插一頭異樣釵環，露兩臂時興釧鐲。紅裙六幅，渾如五月榴花；翠領數層，染就三春楊柳。有時怒起，提井欄便打老公頭；忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線，正是山中母大蟲。”

這是何等厲害的一個角色，人稱母大蟲，翻譯過來就是母老虎！這個詞一直沿用至今。一般家裡有母老虎的男人，在家一定是沒有什麼地位的，常常受老婆的氣，還沒辦法。看看這位顧大嫂，不高興了掄起拳頭就打孫新，可以說孫新是典型的家暴受害者，可惜那個年代沒有家暴報警電話。

既然如此，為何英雄排名中孫新要排在顧大嫂前面？說到底，梁山上的英雄好漢，幾乎清一色的男人，按說能排上號的女人也不能當做女人看了，都是“好漢”嘛。按說，倆人是一起入夥的，因此，不能用入夥早晚來排名次，而論能力顧大嫂略勝一籌，這麼說來，是不是梁山在排名的時候，為了顧及孫新作為男人的面子，特意將他排在前面？

再說孫二孃和自己的丈夫張青。這兩個人的差距更大！

孫二孃是十字坡黑店老闆娘，“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕”，“眉橫殺氣，眼露凶光。”這位“母夜叉”跟她丈夫之間的關係是倒過來的。丈夫武藝沒她高，而且這個店不是姓張，而姓孫。

孫二孃這個女人，膽子大，敢買人肉包子，武藝強，精明豪放。相比之下，他的丈夫張青就沒有什麼亮點了，張青在水滸裡算是戲份很少的，各方面不突出，在家有老婆一手操持。因此，排名的時候，把張青排在孫二孃前面，只能說是照顧張青的男人地位，這是不是男尊女卑呢？答：或許是，但我們可以換種理解方法。

小編送你一碗雞湯：

說到底，其實差一名又能怎麼樣呢？畢竟是夫妻，老婆再有能耐，在家怎麼耍威風都行，出了門還是要給老公留面子的。男人都好面子，不分場合的收拾老公，是婚姻的一個雷區。

雖然，社會一直在進步，但是不得不說，這個世界還是男權社會，女性的地位一直在提高，希望有一天，我們的思想能夠更加開放包容，真正的公平公正的去對待男女關係！

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