媒體評武大學霸約炮：現代社會不需要基督山伯爵

近日，武漢某高校經管院學生會主席在有正當戀愛關係的前提下與多人約炮，其女友在得知後趁其不注意將約炮聊天記錄散佈出去，隨即在網絡上引發軒然大波並登上微博熱搜榜，輿論裹挾著道德譴責像山呼海嘯一般席捲男主角。看到評論中許多網友紛紛稱女主角為當代“基督山伯爵”，上演了一出“痛快的復仇”，筆者不禁有一絲擔憂：大仲馬的名作《基督山恩仇記》重新上演另類版，在現代社會真的可喜嗎？

首先，現代社會並不是基督山伯爵生活的那個可以用以牙還牙的方式、只注重結果正義的意氣江湖，而是遵循法治與程序正義邏輯的社會。這位女生的做法乍一看頗為解氣，以羞辱還羞辱，實則卻是被憤怒衝昏了頭腦，完全無視執行懲罰過程中的程序正義。《中華人民共和國侵權責任法》第二條中明確界定“私拆他人信件，偷看他人日記，刺探他人私人文件內容，以及將他們公開”屬於侵犯隱私權範疇。而女生不僅在男生毫不知情的情況下偷看了聊天記錄，且公開截圖，雖有打碼卻在文字解釋中點名道姓，實質已經構成法律侵權。本想通過道德譴責的方式對男生給予懲罰，卻讓自己揹負被法律懲罰的風險。在一個講求法治的社會做“基督山伯爵”以牙還牙，即使結果再“為民除害”，也很顯然得不償失。

不僅是讓自己的生活受到巨大影響，同樣也會對他人產生過度的傷害。正如美國麻省理工學院教授尼葛洛·龐帝在世紀初所預言的，當今的現代社會已經成為一個“數字化生存”的社會。自媒體遍地開花，信息傳遞無比迅速，輿論的正面負面影響力都成倍地放大，“復仇”的戲碼一旦運用了網絡的媒介，也將變成失控的嗜血武器。事件曝光後，“人渣”“渣男”“敗類”等形容男生的字眼充斥知乎、微博等社交平臺並進入瘋狂轉發的狀態；該男生所在寢室的門幾乎被來訪者敲壞，同學的生活受到極大影響；截圖內容中提到的被男生約過的14歲女生也開始吸引人肉搜索者的興趣……

隨著這兩天事件的發酵，越來越多的人受到不斷升級的輿論漩渦直接或間接的傷害。世上最可怕的懲罰，恰恰是不知道會怎樣被懲罰。網絡輿論的不穩定性，讓傷害的量級和規模難以控制且無法預估。法理學上對於合理懲罰的界定是“罪罰相當”，不論這個男生現在所承受的是否是“罪有應得”，置他與身邊的人於一場難以控制懲罰的“度”的審判中，註定產生過度的傷害。

其實這個女生足夠剋制，她早就知道事實，卻忍到男生畢業典禮之後才告發一切。只可惜這段時間她選擇了醞釀自己的仇恨，卻沒有去尋找合理的解決路徑。若是“與14歲女孩發生性行為”確有其事，男生行為已經構成犯罪，可以通過司法路徑予以制裁；若是將截圖上交給有關部門而不是私自公開，既能控制傷害又能對男生加以合理的懲罰與教育。所以，別為現代“基督山伯爵”叫好，程序正義和結果正義並重，合理提防網絡輿論的風險，或許才是一個現代社會的公民遭遇類似事件時審時度勢的明智選擇。

文/劉亞光

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