某順以為中國傳統文化裡最可笑的一條是，多數女人和部分男人都認為：男女的床笫之歡，是便宜了男人、讓女人吃了虧。

女人們普遍認為自己神聖不可侵犯，和哪一個男人上床，哪一個男人就佔了她老大的便宜，他就該對她負責到底，這個負責甚至多是一生。當女人把上床這件事看得太神聖的時候，指定不會有公允的認識。而有些男人也以睡了多少女人為豪，絲毫不考慮自己也被多少女人睡掉的現實，這樣的男人往往和前面那些女人一樣，容易被虛假的忠貞和虛假的繁榮蠱惑。床笫之歡在他們看來就成了有象徵意義的祭拜活動，規模越宏大越好，形式越隆重越好，要是能三拜九叩或怨聲載道，那就更證明他們睡得其所、睡得必須。可最後人們還是不幸地發現，上床這事不是演給別人看的，犯不著非得尋求精神歸屬感和高潮合理化，睡了就睡了，就算上綱上線到為了人類的繁衍，也依然是兩個器官的幾分鐘電擊般的快感，如此，還能精細精美誰吃虧了麼？我看當事人都爽，只有意淫的看客沒爽，只能是他們吃虧了。

傳統思維的女人不會認同我的觀點，男權意識強悍的男人也不會認同我的觀點。傳統女人把“互睡”理解為“被睡”，強悍男人把“我被睡”理解為“被我睡”。有如此思想的女人們哼哼唧唧，男人們大大咧咧，他們犯著同樣的病，都在強調“我想”而不是事實。

有人曾形象地比喻男女的床笫問題，說這是手指摳耳朵眼兒的事兒，男人是手指，女人是耳朵眼兒，你說最後爽的是耳朵眼兒還是手指？某順寫此句之前特意摳了下自家的耳朵眼兒，因此更確定我手指的爽主要來自有貨沒貨的成就感，耳朵眼兒的舒適愜意卻是實實在在的。縱使不緊缺工具的鼓搗，掏習慣的耳朵眼兒也是眷戀手指的。既然女人的生殖器等同於我們的耳朵眼兒，那麼女人用男人那工具來掏自家的深井時，應該帶著感謝工具的端正態度才是，哪能說你讓我爽歪歪了所以你對不起我八輩祖宗了呢？當然，指尖不會有男人那工具敏感，男人在“掏耳朵眼兒”時也是很享受的，而不是一味付出。但介於生理根蒂根基的限制，男人的享受以99%的勞作 1%的高潮組成，女人的享受則多是倒過來的。所以在床上，做女人的恣意要遠勝於做男人，也所以得了便宜的女人不克不及再隨便賣乖，胡說什麼你的神器被男人享用了，實際上是你享受了男人的祭祀呀。

良好的性關係，是彼此身心的眷戀，是器官和器官的配套，感情和感情的對等。若器官不配套，雙方一起完成的事就可能變成一方受罪一方享樂，這樣的性關係難以持久，這樣的性關係所帶來的精神依賴也難以維繫，在TA有了對比之後，很容易棄舊從新。很多人說“搞不清配偶為何要背叛”，其實搞不清的事往往是從床上入手下手，床上你讓人家失意，床下人家讓你失意，僅此而已。當然，若感情不合錯誤等，即便床上爽到雙方都滿意，床下的煩心事也會阻礙兩小我私家再上床，因此，婚姻之所以成為很多男女的愛情墳墓，要怪他和她在婚前沒徹底瞭解彼此。排除人的多變性和本能求刺激之外，穩定的感情和穩定的伴侶，都需要兩小我私家的彼此欣賞彼此眷戀做根蒂根基，沒這個根蒂根基，就等於你求人用火柴棍幫你解決耳朵眼兒的瘙癢，深淺真是莫測的，後果也真是莫測的。但總之，上床之後，我們爽了我們就要感謝感動讓我們爽的人和我們自己。有慾望的人生，還是青翠的；有高潮的生活，還是快意的。

文/某順

摘自《我和世界愛著你》北京聯合出版公司 出版

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