葉聖陶：教育孩子，兩種習慣養成不得

習慣不嫌其多，有兩種習慣卻養成不得，除掉那兩種習慣，其他的習慣多多益善。哪兩種習慣養成不得？一種是不養成什麼習慣的習慣，又一種是妨害他人的習慣。

什麼叫做不養成什麼習慣的習慣？

舉例來說，容易理解理睬。坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要善始善終，這些都是一小我私家的起碼習慣，有了這些習慣，身體與精神就可以保持起碼的健康。但是這些習慣不是一會兒就會有的，也得逐漸養成。在沒有養成的時候，多少要用一些強制功夫，自己隨時警覺，坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗臉漱口，每事硬是要善始善終。直到“習慣成自然”，不待強制與警覺，也能行所無事地做去，這些就是終身受用的習慣了。如果在先沒有強制與警覺，今天東，來日誥日西，今天這樣，來日誥日那樣，那就什麼習慣也養不成。而這今天東，來日誥日西，今天這樣，來日誥日那樣，倒反成為一種習慣，牢牢的在身上生根了。這種習慣就是“不養成什麼習慣的習慣”，最要不得。為何最要不得？只消一句話回答：這種習慣是與其他種種習慣衝突的，養成了這種習慣，其他種種習慣就很少有養成的希望了。

什麼叫做妨害他人的習慣？

也能夠舉例來說。走進一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰湧上來了，撲的一聲吐在地上，這些都好象是可有可無的事。但是很關緊要，因為這些習慣都將妨害他人。屋子裡若有人在那裡做事看書，他們的心思正集中，被你砰的一聲，他們的心思騷動擾攘侵犯了，這是受了你的影響。你的痰裡借使倘使有些流行症菌，撲的一聲吐在地上，這些病菌就有傳染給張三或李四的可能，他們因而害起病來，這是受了你的影響。所以這種習慣是“妨害他人的習慣”，最要不得。在“習慣成自然”之後，砰的一聲與撲的一聲將會行所無事，也就是說，妨害他人將會行所無事。一小我私家如果清楚明瞭自己與他人的緊密親密關係，不願意妨害他人，給他人不好的影響，就該隨時強制，隨時警覺，不要養成妨害他人的習慣。

不問屋子裡有無人，你推門進去總是輕輕的，不問你的痰裡有無流行症菌，你總是把它吐在手絹或紙片上，這樣“習慣成自然”，你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了。推廣開來說，凡是為所欲為的人，他們為所欲為的緣故原由固然有許多，也能夠用一句話來包括，他們的病根在養成了妨害他人的習慣。他們不清楚明瞭自己與他人的緊密親密關係，他們不懂得愛護他人，統統習慣偏向妨害他人的方面，他們就成了惡人。如希特勒、墨索里尼、日本軍閥，是頭等的惡人，其他如貪官、汙吏、惡霸、奸商，也都是惡人中的代表角色。這些惡人向來為人們所痛恨，今後的世界上尤其不容許他們立足。誰要立足在今後的世界上，誰就得深切記住，不要養成妨害他人的習慣。

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