弱者就要被保護，千萬不要叫孩子這麼做

強者餬口生涯一直是世界的法則，但是在當代的社會，弱者往往會成為強勢的 一方，他們總是能站在道德的高度，拉幫結派拍擊輕者。不少的家長在教育自己的孩子時，也代入了這種思想，但是這樣做真的好嗎？

<一>

在一個寧靜的湖邊，父子兩人正在安靜地釣魚，這時候候突然來了一對陌生母子，連個小孩於是就很愉快地鬧成一片。爸爸正在專心釣魚的時候，突然撲通撲通兩下，兩個小孩相繼掉進湖裡。媽媽趕緊扔下魚竿跳進湖裡，往孩子的落水點游過去，而岸上的母親不會游泳，只是站在原地乾著急：“快救救我孩子吧！”

父親在湖裡直接游到自己的兒子那邊，第一時間將他救上岸邊，等到爸爸再游回去救陌生的小孩時，孩子已經消失在湖面中。當陌生小孩被打撈上來的時候，已經永遠地停止了呼吸。孩子的母親在一旁大聲哭鬧：“他原本可以救我孩子的，沒想到他居然會先去救他自己的兒子，其實我的兒子離岸邊更加近，他救完我的孩子一定能救他的孩子……”面對這位母親的責備，這位爸爸只是緊緊抱著自己的兒子，含著淚說：“我沒有辦法北汽自己的初衷，我必須要先將自己的兒子。如果一小我私家真的能做到會放棄自己的孩子去先救別人，這小我私家一定被道德綁架。如果連自己的孩子都沒辦法保護，那就不是一個失敗的父親。”

我們先不評論辯論為何不用魚竿去救人，但是這個爸爸的行為是無可厚非的，救人第一時間肯定是先救自己最親的人，而且這個爸爸之後也返回去就陌生的孩子，對於這位母親的遭遇，我們只能透露表現同情，但是他的求全譴責卻是無力的。

<二>

之前媒體報道的一則動車拒絕讓座的新聞引起了大家的爭議：一名八旬的老人坐動車去成都看病，但是是老人的女兒只能買到了達州到營山的坐票，所以老人在南充站的時候被座位的原主人請了起來，老人的女兒請求兩小我私家擠一擠然後被拒絕了。後來有一箇中年男子站起來讓座，但是老人的女兒卻說：目下當今的年輕人應該多學學……座位的原主人覺得很委屈，難道坐自己的座位也有問題？這又是義正詞嚴的“弱者”，切實其實尊老愛幼是一項美德，這個社會也提倡為老弱病殘人士讓座。但是動車其實不是公交車，而且還是長途旅行，還要花大價錢買的而車票，讓座需要付出的東西太多了。作為老人的親人，是否是應該想的更周全一點，給老人買一個全程的坐票，再不濟也能夠考慮臥鋪票，或者是花錢購買別人轉讓的作為，我想總會有人出的。

<三>

記得小時候，爸爸公司組織全體去旅行，我也被帶過去一起。車內起碼有一半都是孩子，一群人在車上熱熱鬧鬧的，當車子在中途停下來加油的時候，旁邊剛好就有一片黃瓜地。車門一打開，一群孩子嘩嘩地衝出去，到別人的田地裡摘黃瓜，而大人也笑哈哈地看著自家的孩子。我爸爸沒有說話，而我也不敢下車，最後我還是憋不住問：“爸爸，我能去摘一根嗎？”爸爸一口回絕了哦：“不行，這是偷！”旁邊爸爸的同事看到我難過的樣子，就對爸爸說：“不妨事啦孩子小摘一兩個村裡人又不會說……”結果爸爸招招手讓他的同時出去抽菸。我再次小聲要求：“爸爸我就拿一根……”結果爸爸的話我目下當今都忘不掉：“你弱你還有理啊？”

你是弱者就可以有理了？為什麼弱者一定要受到保護？沒有錢就能夠欠債不還嗎？年輕人就一定要讓座給老人？其實我們做好事都是出自自己的小我私家意願，請不要搞道德綁架，更不應該因為自己處於弱勢或者是年齡優勢就去求全譴責別人，強行讓人謙讓自己。

做好事是要推廣，但是不克不及成為道德綁架的依據。父母們在教育孩子的時候，也不要讓他們養成我弱就應該受保護、被慣著的習慣，應該提醒孩子：

最後也跟孩子說，我們幫人是要出自我們自願的，是在不影響我們正常生活節奏的前提下，不克不及讓道德綁架了自己的人生。

轉載須徵得本頭條號作者同意，未經授權，不得轉載。

注：此資訊源于網路收集，如有健康問題請及時咨詢專業醫生。

相關問題