關於母愛,我們每一個人都會有很多的感想,我目下當今簡單的說幾個自己的感想:
一、
母愛中的愚昧。
第一大愚昧:犧牲是愛。
犧牲不是愛。當我們說到犧牲的時候,它通常有兩個含義:一個是付出,一個是痛苦。沒有付出不叫犧牲,沒有痛苦也不叫犧牲。
所以你看我們主流當中對母愛的歌頌,最打眼的是什麼呢?就是父母都不容易!他們的痛苦;他們付出多大的代價;他們每一根頭髮都是為我們白的;他們為了我們操心了一生;他們節衣縮食,自己捨不得都省給我們;犧牲了他們自己成全了我們。這個就是主流當中的頌揚的一個主要關鍵詞,或者說主要的一個氛圍。
我們一個一個來說,首先關於這個付出。只要你覺得你在付出什麼、你在失去什麼,你就是在交換,這個不是愛。
愛是什麼呢?愛是在過程當中就快樂!我這樣對你,我很享受。而付出它是依賴,必須有結果、有一個回報,要麼孩子達到自己的心願,要麼孩子用什麼態度來回饋我。它都是特別很是期待結果的,特別很是依賴結果的付出,實際上是一種投資。
傳統的家庭當中就是犧牲感都很強,我為了你、我為了孩子,其實我們孩子的心裡話是“你不用這麼為了我,你多為為你自己好不好?你自己活的開心,你自己活的安然,那就是對我最好的貢獻了。你整天為了我犧牲,那將來我再為別人犧牲,是嗎?”
就是我們所有人都要犧牲,是嗎?所以它其實只要有付出感和犧牲感就不是愛,愛是在過程當中就感到滿足和享受的,它不依賴一個結果。
還有一個就是痛苦。大家普遍人生太不容易了,養孩子太不容易了,我們為孩子做了多少,為了孩子真是擔驚受怕呀,或者是千辛萬苦啊、節衣縮食啊……其實這個怎麼講呢,我是挺為孩子行俠仗義。
我覺得就是說:你自己沒能力幹好這個事兒,那你能不克不及不要孩子呢?你自己想要一個孩子,然後孩子也來了,然後你挺吃力的……你挺吃力的呢,你又說這是愛!你的吃力只是你準備的不太足吧?這和愛有什麼關係呀。
孩子是個客人,你自己的生活中吃不上喝不上的,你自己的房間髒兮兮的、弄的七零八落的,還有很多異味,還經常吵架……這個心亂如麻的,這個時候你請一個客人來,至少你不克不及說你這樣是對孩子的愛。就算你想要也能夠,有一個孩子,結果你因為他更辛苦,這個是自然的,但是你把它說成是你對孩子的愛,這個是講不過去了,因為當初邀請人家是你做的決定呀!你解決了生理需要,是你需要人家呀。
這個犧牲當中,還有一個隱含的:犧牲就是你重要我不重要。我因為你忽略了自己或者是犧牲了自己,實際上是我把你看做比我重要了。其實誰也不比誰重要,你重要我也重要,我們同等重要這才是健康的。家裡只有一條魚,我不要我的媽媽省給我吃,我要我媽媽也吃、我也吃如果我媽媽今天她省給我吃,將來她又期待她老了我省給她吃,這個不是一個健康的,健康的是――你重要我也重要。
犧牲總是與期待有關的。”我給你做了這些,那你能為我做什麼?我為你做了這麼多,如果你不肯為我做,那我就特別受傷,那我就滿腔怒火地攻擊你,覺得你太沒良心了。“這個是不合錯誤的,要麼你願意你就做,你不克不及經由過程你做了什麼就期待別人也這樣對你,這個就是強迫了,這個就是綁架了。
我們的親子關係奠定了整小我私家際關係的根蒂根基,在親子關係中形成的模式後來直接搬到其他的人際關係中,尤其是親密關係。在來日誥日我講的相愛相殺,其中一種殺就是經由過程犧牲往來來往要求。”我對你有這麼大的願意,你就應該對我有這麼大的願意“,這就是綁架了。
我願意對你好,你接受我就很開心。那你幫我達成我的心願,我就想對你好,你接受了我就完成了,你不接受我還完成不了。所以你接受了我就很開心,至於你怎麼對我那完全是你的權利。如果我真的愛你,我怎麼能去要求你呢?如果我真的信任你,我用的著去要求你?如果我真的愛你,我怎麼可以或許不尊重你的自由呢?
二、
愚昧2 “我要你好”
這個愚昧是更有隱藏性的。我們經常聽到父母說”我這一生最大的心願,就是你幸福。“這句話聽起來多美呀!而且裡面有無善意?肯定有善意。但是它裡邊有一個東西都沒有提到,就是我要你好。那麼好的標準是什麼?我可以不按照你認為好的,而按照我自己認為好的來生活嗎?
汪峰的父親是軍隊裡面的音樂人,然後受黨化教育比較多,汪峰入手下手搞搖滾樂的時候,在他爸媽眼裡那就是毫無前途、簡直就是下三濫,這是走下坡路兒,他就希望孩子放棄。”我要你好!我就不克不及允許你這樣。“他打了汪峰一耳光,把他趕出家門,間斷中止父子關係,”我要你好“你看,它成為一個特別很是殘酷的事。
當然,後來他爸爸暗中支持過汪峰,這小我私家還是很有愛的,但是他一生沒有接納過汪峰。再比如:孩子還不想結婚,但是爸媽說你們該結婚了,你不結婚的話就怎麼著怎麼著,就投射了一大堆擔心。可是孩子他知道自己不適合結婚,那個時候還不想結婚,但是父母出於”我要你好,我不允許你壞“,並把好和壞的標準強加於孩子。這個時候孩子就特別很是痛苦。
這個邏輯裡面有一個殘酷――我不接受你壞。我除說這個信念之外,除說這個”你要按著我以為好的那種體式格局而活“,除這個強迫性之外,即便是同一目標,比如說孩子也想成績好,父母也想孩子成績好,那就沒問題了吧?這還是有問題。
這個裡面的問題是什麼呢?就是父母不接納孩子壞。孩子受挫、孩子失敗的時候,是正需要接納和愛的時候,他比成功的時候還需要愛。但是這個時候,父母往往是給不出這個愛,孩子失敗了父母都嫌棄孩子。孩子已經很痛苦了,他還去催迫孩子,還去打擊孩子,還去諷刺孩子,甚至還去懲罰孩子。
甚至還有那種就是承諾了”你如果好,我就怎樣;如果你不好,那我本來可以給你買的禮物、本來可以帶給你的這個遊戲,或者是帶你去旅遊什麼的,都通通取消,因為你不值得。“父母在這裡面傳遞的是特別很是有條件的愛,這個有條件的愛是一種殘酷。他直接創造出那種大家怕自己未入流被愛的恐懼。
擔心是父母能給孩子最壞的禮物,在給這種禮物的時候,通常父母是特別很是激昂大方的。這個擔心是要多少有多少,特別很是激昂大方,永遠在擔心當中:你不結婚,擔心你嫁不出去;你結了婚,擔心你離婚、擔心你感情不好;你結了婚,擔心你沒有小孩;你有小孩之後,又入手下手一大推對孩子的擔心……
永遠是擔心、擔心,然後打著的招牌是“我是為你好”。他們區分不出自己內在的恐懼投射出去和真實的愛,他們區分不出這兩者。我在這裡也不是批判任何人,因為這些都是信念系統,我只是闡明這種信念的荒誕。
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