畢淑敏：開始學習心理學是你的福祉曹暉博士電話心理諮詢工作室青少年厭學干預

曹暉博士電話心理諮詢工作室

青少年厭學干預、婚戀關係諮詢

微信ID：psychocaohui

預約熱線：15996211831

預約QQ群號：142999070

心理引言：我跟香港中文大學心理學教授林孟平學習心理學的時候，她第一天的開場白有點讓我吃驚――她說：如果你有一天開始學習心理學，那是你的福祉。我當時想，這個老師很熱愛自己的學科，你可以說自己的學科很重要，可我沒有聽誰說過學習是福祉。

事實證明，老師說的確實是對的。認識自我是一個人必修的功課。只有當你認識了自己，你看別人和世界才會多一份把握。

心理健康是健康的標誌之一

今天我們坐在這裡，除了我們的身體以外，還有一個心理也在此時此地。1946年，世界衛生組織在成立憲章裡對健康是有定義的。什麼是健康？“健康不僅是沒有疾病，而且是生理上、心理上和社會適應上的完好狀態。”

仔細分析起來，所謂健康有三個方面，一個是生理上，一個是心理上，還有一個是我們對於社會的適應性。大家現在對生理上的健康已經越來越重視了，對自己的心理健康呢，可能還沒有這麼重視。其實心理是無時不在的。比如說各位朋友今天來到這裡，你坐在什麼位置上就有講究。如果不對號入座的話，坐在前面的人，通常每次都會坐在前面。而坐在後面的人呢，基本上也會每次都選擇坐後面。我有一個朋友，特別愛送別人圍巾。我說我覺得你對圍巾的愛好超過一般人。她說對呀，她小的時候丟過一次圍巾，在一個很寒冷的冬天沒有了圍巾，那天是又慌亂又凍得夠嗆。以後一直覺得圍巾很美麗很溫暖，所以特別喜歡送給朋友們圍巾。

再比如講，今天在場有很多的媽媽，你對自己的孩子是什麼樣的態度，其實常常和你媽媽對你的態度是一脈相承的。

我這樣說其實想表達的是――心理是無時無刻不在的。

心理，無時無刻不在

怎麼判斷自己的心理是否健康？我覺得當今中國，整個社會的進步和發展到了一個從溫飽向小康轉變的過程，在這個過程裡，關注人的心理健康，是社會和諧進步的要求。

我很喜歡這樣一個圖表，現在我在這裡比劃一下（平伸雙臂，像個大大的“一”字），好比這是一條線，在我的手臂這一端（左手邊）是精神病患，在我的手臂另一端（右手邊），是心理超常的好，中間呢，就是正常人。傳統心理學的工作範圍比較集中於正常人和精神病的交界區，努力使精神病人變成正常人，使正常人不要因為心理疾患演變出精神方面的疾病。社會在發展，時代在進步，現代心理學的工作範疇更加寬大了，不僅僅集中在預防、治療精神疾患方面，而是努力讓每個人的心理更健康，讓人人朝著心理超常的方向努力，這就是心理學的魅力所在。這讓正常人心理上有一個更好的調整，到達更和諧有力量的狀態。

宇航員楊利偉就是一個心理健康超常的人。在各種場合，我從沒看到過他有不鎮定的狀態。人們看到的只有那種冷靜，那種恰如其分的平穩。

心理狀態體現在方方面面。比如學生考試成績不好，媽媽說，我的孩子就是心理不過關，考試時緊張，原來會的也不會了。運動場上也是這樣，運動員大賽時的成績不理想，在尋找原因的時候常常會說――我們不是輸在技術上，是輸在心理上。不是技不如人，是在關鍵時刻心理沒有調整好。現在在選拔幹部、招聘員工、大學生入學的時候，也常常會有心理測試，說明大家對這方面越來越重視。

人應該明白自己需要什麼

從一個更大的方面講，根據馬斯洛的需要層次理論，人的需要從低到高可以分為：“生理需要”、“安全的需要”、“歸屬和愛的需要”、“尊嚴的需要”和“自我實現的需要”。好比一個金字塔，最底下一層是溫飽，如果連溫飽都沒解決，就很難再去討論那些更為遙遠的事情。人在解決了溫飽後，就會想到給自己的窗上釘一個欄杆，要搬到一個保衛更嚴密的小區裡，這是安全的需要。在安全的需要上面的層次是愛和歸屬的需要，到第四層的時候就是我們對於尊嚴的感知了，第五層是自我實現，要體現出自我的價值，充滿創造性。

我覺得有的人會成為貪官，在某種程度上就是因為他沒有搞清楚自己需要什麼？自己處於哪一層次上。他拼命斂財，解決的是一個溫飽問題，其實溫飽在他早已解決。

現代中國，整個社會已經從溫飽奔向小康，這時你就要看看，你現在在哪個層次上了。

北京有一個單位約我去講課，要我給檢察官們講講為什麼要做檢察官，檢察官都覺得工資有點低。於是我談到了人需要什麼的問題。我說作為一個為人民工作的人，一定要有高尚的道德，如果沒有，你真的不要做檢察官，世上的行業多得很，為什麼要在檢察官的位置上瀆職去欺騙人民呢？

後來我在私底下問他們，你們審過那麼多的貪官，他們中有後悔的嗎，檢察官說，沒有一個貪官不後悔的，有一個貪官儘管他受賄無數，在被判死刑的時候，他問，外面的天還是那麼藍嗎？小磨麻油還是那麼香嗎？我的孩子怎麼樣了？――都是一些最基本的問題。所以，一個人去做讓自己不安寧的事，對不起人民，也對不起自己，實在是一種愚蠢。

因此，一個人要真正瞭解自己的精神需求。你自己現在到底要的是什麼？如果你不解決這個問題，你將無從談到你的幸福與快樂。

人為什麼活著？

我在北京開有一個心理諮詢中心，有很多人來，來訪者和我談得最多的一個問題是“人為什麼活著？”我的老師問過我一個問題：心理學的基礎是什麼？我當時答錯了。我是做醫生出身的，對醫學情有獨鍾，我就說心理學的基礎是醫學，老師說，錯了，心理學的基礎是哲學。

人為什麼活著？這是一個看起來那麼宏大乃至虛無縹緲的問題，實際上是那麼點點滴滴地落實在我們人生的每一天當中。

我讀過美國前副總統戈爾和他夫人一起寫的一本書，其中有一個小故事對我的影響非常大。戈爾夫婦抱養了一條小狗，他們有一個朋友是馴狗師，於是他們把小狗抱去想請朋友幫著給訓練一下。馴狗師說，好啊，但是在訓練之前我要問你們一個問題：你們這條小狗的目標是什麼？這兩夫婦就你看看我，我看看你，心想這有什麼不好回答的？一個小狗的目標，當然是做狗了，肯定不是貓吧。馴狗師的臉色就嚴肅起來了，既然你們不知道這條狗的目標是什麼，那麼就請抱起它回家吧，我不能訓練你們這個沒有目標的狗。

朋友的這句話，讓戈爾夫婦一個晚上都沒有睡，非常嚴肅地討論這條狗的目標是什麼。後來討論結果出來了――戈爾夫婦有兩個孩子，還有一對養子養女，一共是4個孩子。他們希望這條狗在白天能夠和孩子玩在一起；晚上，希望這個狗很警覺，能夠看家護院。戈爾夫婦找到了馴狗師，說出了他們的想法。

經過訓練，果然這條狗非常好，白天跟孩子們玩在一起，晚上就看家護院。後來戈爾說，“我常常在想，一個狗都要有目標，何況是人。”

我看了這句話，心裡很震撼。我們每個人都要問問自己――你要用人生這一份如此寶貴的能量、能力去做什麼？這個你一定要確定，你有責任為自己確立人生的目標，然後去努力。

人的精神不能分裂

有人老問我當代人心理困惑的根源是什麼。我認為是目標問題。你的目標是什麼呢？小的時候是你爸爸媽媽或者是老師給你確立的；大了以後，是輿論，是壓力。比如說目標是買房、買車，今年年薪是10萬，明年我要漲12萬，或者是哪年哪月我要上哪里哪里去旅遊……有人以為這就是人生的目標，而我覺得這是人生分解出來的具體步驟，而不是終極目標。目標不是別人灌輸的，目標是自己定出來，沒有目標的時候，就像人生沒有舵，你又怎麼能夠生機勃勃去度過你的一生，走過每一個豔陽高照的日子？

在當今社會裡，我常常覺得很多人是分裂的。

我當醫生的時候，第一次實習，各個科轉，第一次轉到精神科的時候把我嚇壞了，我覺得太恐怖了，人怎麼會變成這樣？完全沒有邏輯，那種情感的混亂，舉止的怪僻，那種匪夷所思，把20歲左右的我嚇懵了。我和一位老醫生對話，我說這麼嚴重的病它的名字倒不怎麼令人害怕。他說你說哪個名字不害怕？我說“精神分裂”啊，好像不太可怕。老醫生的眼睛就瞪起來了，說你認為分裂還不可怕嗎？

後來我想了想，分裂真的是非常可怕，家庭分裂就是離婚了，大地分裂就是地震了，國家分裂、民族分裂，那是巨大的災難。

分裂的後果非常嚴重。我們一個人不要覺得自己的心理能量很大，人心是比大海、比天空更要遼闊的所在，可是如果你的心是分裂的，你的心就只有針鼻那麼小。

比如說我們所有的人都知道，過馬路是不可以闖紅燈的，可是我們在大多數的情況下是看看沒車，沒有警察，過吧。

如果有人認真地按紅燈停綠燈行的規則做了，我們會覺得他們很傻，而我們是靈活多變。

有一個朋友給我講過一個故事：在德國一條很小的街上，有一個紅綠燈。大家就站在路邊等著紅燈變綠燈。等了3分鐘沒有變，才發現這個燈柱壞了，沒法變出綠燈。在確定紅燈壞了的情況下，帶隊的德國人還是覺得不能過，他就開始拍那根燈柱子，拍的結果是那個柱子比德國人更頑強，依然是紅燈，就是不肯變成綠燈。這個德國人想了想，說，我們不能在這裡過馬路了，我們只有走到另外一個街口，那個紅綠燈是好的，它變成綠燈的時候我們才能過去。

我後來跟一位外國朋友探討過這個故事，他說你們笑我們傻，其實你們才傻。你怎麼能把自己的命放在別人手裡呢？紅燈是不能過的，人家的車飛速開過來，他怎麼會想到這個時候你會過來呢？

這件事對我的教育很大。人的精神不能分裂，而應該統一起來。

如果你相信真理，就要捍衛它，不能朝三暮四，沒有堅定的立場。如果你渴望愛情，就要認認真真地去愛你的妻子和丈夫，愛你的孩子和父母。熱愛你的工作吧，因為它可以讓你光榮和驕傲，給你一種人生的價值感，而不僅僅是給你生活的便利。

誰是世上最幸福的人

上個世紀80年代，我在北京一家衛生所做醫生，有一天我看到一個事，我覺得好慘。

它說的是歐洲有一個國家的一個城市，面向社會廣泛徵詢誰是世界上最幸福的人？答案像雪片一樣飛到報社，報社就組織一個班子遴選，最後認為有三種人是最幸福的人。

第一，剛剛給孩子洗完澡的媽媽。第二，治好了病人在醫院門口目送病人遠去的醫生。第三，在海灘上築完沙包，看著自己傑作的孩子。還有一個備選的答案：寫完了自己作品的最後一個字的作家。

我看完了就傻了，當時心裡的那種痛楚我至今都能感受到。為什麼？我琢磨了一下，這四種情況我也集於一身，我也有一個孩子，給孩子洗澡那是必修課，那個時候家裡沒有洗澡的地方，我在自由市場上買了一個6元錢的盆，然後把孩子放進去，就渾身揉，洗完了之後，就拿毛巾包好把孩子抱到床上。一點沒覺得幸福，滿頭大汗。

我基本上還算是一個好醫生，我會很認真地聽病人講他的痛苦，所以我的前面老是有很多病人等看病，送病人走後，我基本上就想，可看完了一個了，趕快回頭看下一個，因為還有不少人等著我。

第三條是在海灘上築沙包，那時我雖然沒有去過什麼海灘，但是跑過去在人家的建築工地的沙土堆上挖個洞什麼的，這種事還是做過的，我覺得這一條稍有折扣，基本上也算完成過。

那個時候我也寫過一些作品了，作品寫完之後我也沒來得及享受幸福，想的是編輯要是退稿怎麼辦？

四件最幸福的事集於一身卻不幸福，我想這輩子沒有指望了。人家都是通過投票選出來的幸福之事，我卻沒有幸福的感覺。一個人沒幸福感，就是心理不健康。我覺得自己有毛病了。

後來我終於認識到幸福其實不是那種驚天動地的事，不是敲鑼打鼓的事，也不是別人把名分給你的事，幸福真的是我們內心對於生命當中那些溫暖的瞬間、那些美好的時刻、那些讓我們銘記在心、讓人體會很久回味深長的真情。把這件事情想透了以後，如釋重負。我決定改變，後來我寫了一篇散文叫《如釋幸福》。其實就像在今天，咱們在美麗的西湖邊上，坐下來討論幸福，這就是幸福啊。不要以為如果有了140平米的房子，我們有了年薪15萬元，從開夏利改開寶馬，我們就覺得是幸福，其實不是的。幸福是樸素的，是誰都不能代替的內心感覺，只有你自己來負責。

幸福這件事，每一個人都要謀劃一下，最大化我們的幸福。我們把自己的一生，一天一天，認認真真，仔仔細細，有滋有味地去過，我們幸福的時間就會很長很長，我們的幸福就可以最大化。

點閱讀原文10萬心理學電書免費送您！

注：此資訊源于網路收集，如有健康問題請及時咨詢專業醫生。

相關問題