成熟男人，不會讓父母干涉自己的婚姻

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我身邊有很多朋友都備受公婆的困擾，他們都是非常老式的父母，即使在兒子家，仍然要維持自己的威信。

所以，我一直說， 婆媳的問題，本質上是兒子沒有充分讓父母意識到，誰才是家庭的主人。

在《傲骨賢妻》裡，重返職場的Alicia，有時候不得不求助婆婆的幫助，但每當發現婆婆對孩子的管教違揹她的理念，她會很鄭重的跟她說：這是我的家。

我的朋友因為婆婆，無數次湧起離婚的念頭，磨合了多年之後，才終於讓公婆承認：你才是這個家的女主人。但最傷心的是，在這個無比痛苦的過程中，每次關鍵時刻，老公都選擇了父母，而不是她。我知道，許多人，真的熬不住，最終選擇了離婚。

所以，在婚前，我就和先生達成共識，各自的父母，各自溝通解決。但同時更幸運的是，我們都有一對特別開明的父母，他們都知道――在這個家裡，我們才是主人。但願所有人都能早一點明白這個道理，才能真正維護好自己的那個家，別讓愛你的那個人傷透了心。

――十二

|01 你的人生是否正在被原生家庭捆綁

Michael要離婚了，陪他喝酒的時候，他說他恨。

問他恨什麼，他說恨自己的父母。

沒等我作出反應，他的眼裡射出寒光，直愣愣地說，你別勸我什麼“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”之類的話。

我就是恨，他們擺脫不了那種小農意識的侷限性，而且總是爭吵，不知道容人。我想改變，根本改變不了。

他們雖然生我養我，卻要影響我的一生……

我靜靜看著他，聽他一句又一句地說下去。其實，他說的並不錯，很多時候，父母的弱點非常明顯，不願意改變甚至將固執凝在了骨血裡。我們能改變的，或許只有自己。又或許，我們連自己也改變不了。於是，我們很容易把一切歸因於原生家庭綁票之罪。

另一頭的大洋彼岸，姚明頂著亞洲首位入選NBA名人堂的光環。站在講臺上時，說了很多感謝的話，最先提及他的父母，除了感謝養育之恩，還感謝教給自己做人的準則。

二者截然不同，不禁讓人發問，對於原生家庭，是該忿恨，還是該感恩？

每個長假，以及過年，回家與否都是人們內心暗自糾結的一個點――不是不想家，只是家太傷人。

|02 原生家庭到底有多可怕？

《紅樓夢》中，對於薛寶釵和林黛玉的比較貫穿全場。從某種程度說，誰最終嫁給賈寶玉，取決的不是各自魅力，而是原生家庭。

林黛玉家道中落，寄居賈府，由此帶來很多性格缺陷，自卑多疑，沒有足夠健康的價值觀駕馭整個家族。而薛寶釵門當戶對，大家閨秀，從小所受教育，就是大家族匹配的生態環境。

於是，原生家庭戰勝愛情，成為婚姻的叩門磚。到了後來，又成為不折不扣的綁繩。成婚不久，林黛玉鬱鬱而終。賈府敗落，再無任何情感寄託的賈寶玉，出家為僧，在那個風雪夜與父親拜別，光著頭，赤著腳，披著個猩紅氈篷，只留下寶釵一個人，孤苦終老。

人一旦被原生家庭綁了票，要想掙脫，是非常困難的。正因如此，也有更多的人延續和重複著這種苦楚。

2011年有部電視劇，是文章和姚笛出演的電視劇《裸婚時代》，充分詮釋了，都市生活裡，原生家庭給婚姻帶來的痛。

劉易陽出生工人階層，母親強勢，恨不得一分錢掰成兩半花。劉易陽很愛妻女，但苦於生活所迫，奶粉盒已見了底，不得不以命相搏飆車掙錢，最後進了班房。童佳倩出生中產，父母對這段婚姻本來就頗有微詞，無法接受女兒飽受委屈。而婆婆與媳婦的那兩顆心，裡裡外外全扎滿了針眼兒，不離才怪。

離完之後，劉易陽奮起了一陣，經濟實力有所提升。但是，開放式的結局也給人留下了深邃的思考――就算復婚，再回到那個“劍拔弩張”的家裡去，能好得了麼？

美劇《紙牌屋》裡，不經意地點出了安德伍德和克萊爾各自的原生家庭。安德伍德出身寒微，父親是一個只知喝酒打人的混蛋。正因如此，安德伍德身上也繼承了這股“混勁兒”。

所以，在眾人散去，只剩下他一個人在父親墓前的時候，他一下子收起那份裝出來的虔誠，鄙夷地在墓碑前撒了一泡尿，罵出一句：“Go to hell！”刻骨銘心的厭惡，入木三分。

但縱觀安德伍德整個政治生涯，這種流氓式的霸道，從底層觀察而得對人性陰暗面的精準拿捏，不得不說是拜原生家庭所賜。

反觀克萊爾，家境很殷實，當時父母都反對她嫁給安德伍德這個混小子，雖然克萊爾還是嫁了，安德伍德最後也出息了，但克萊爾那個強勢的媽媽並沒有承情，在女兒經歷婚姻危機時嘿嘿一笑，大有一副“不聽老孃言，吃虧在眼前”的爆棚感。

克萊爾也很大程度上繼承了她母親的特質，霸道、倔強、自我欣賞。

所以，有人曾經把《紙牌屋》暗喻為整個美國生活的縮影，而不僅僅是政治。

由此可知，原生家庭帶來的影響力，是顯而易見的。它意味著建立在經濟基礎上的傳承，包括看問題的角度、對待人的方式，說白了就是三觀。即使三觀有可能在後天的學習領悟中變化，但這種來自原生家庭的“根源”，是很難改變的。

那麼？面對這些難以改變，就只能坐以待斃麼？

事實上，真正困住你的，並不是原生家庭的過去與現在，更重要的，是你自己擺脫不了這種依賴。

|04 擺脫愚孝，才能把傷害降到最低

每個人的原生家庭是不可選擇的，你能選擇的，是你成人之後與原生家庭的相處方式。

你的獨立程度，決定你開創“自主家庭”與“原生家庭”的相互關係。

如果只是對既定事實進行抱怨，沒有任何意義，那是一個死循環。行動大於思考，你如果連這都想不清楚，也就活該你始終要生存在原生家庭的陰影之下了。

賈寶玉的悲哀，在於他沒有任何獨立。選媳婦作不了主，私奔更是不敢。說白了，脫離了原生家庭，一點兒生存技能都沒有，如果不出家，估計會活活餓死。其實，黛玉和寶釵又何嘗不是如此呢？

安德伍德成長起來，基本靠的是自己，當然最關鍵的還是媳婦的支持與相助。遇刺之後再度醒來的他，更是想明白了這一點。

這就是獨立。

《裸婚時代》的最後，劉易陽的經濟實力上去了，一下子從容很多，他給童佳倩的保護也更多更有效，這是最為可喜的變化。

在開放式的結局隱含了這樣一個寓意，在種種磨難後，劉易陽終於決定掙脫愚孝，買房，獨立而居。這是他們複合後，幸福的起點。

有勇氣裸婚，本來是好事，可婚後，能否獨立，才是保證小家庭穩定和向前的關鍵。

大家都喜歡討論婆媳相處之傷，但我經常也跟媳婦討論――咱們跟自己父母的相處，就毫無問題嗎？

自己的父母，也是分兩種的。一種是很開明的，你們小兩口過你們自己的，我們老兩口還有自己的樂子呢。另一種是非常保守的，恨不能天天管著子女，見不到都會抓狂。

如果你的父母是第一種，恭喜你這一生的幸福指數會很高。如果你的父母不幸是第二種，那你就必須為了相對獨立而戰，不能改變他們，那就先改變自己。而且，至少在你下一代的眼裡，你要成為第一種父母。

酒喝到了最後，我對Michael說：別離婚，帶著媳婦搬出來吧。

Michael搖頭，老人不同意，不是錢的問題，他們覺得，分離就是不孝。

我笑笑，站起身來，指著不遠處的屋檐，你不能一輩子仰仗於父母的屋檐，成了家，生了孩子，卻仍然沒有斷奶。

抱怨，不但不能成就你新的屋檐，反而會連父母的老屋檐也毀掉。

Michael驚訝地看著我。

是啊，獨立從來不是一個簡單的詞語，經濟的獨立只是表淺的一部分，最重要的，其實是精神獨立。

這是一條很漫長的路。但是，不邁出第一步，往後的人生，面臨更多的都是坍塌。

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