中國男人娶日本女人的理由

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中國男人娶日本女人的理由

在坊間流傳著一個段子“住英國房子，僱菲律賓女傭，請中國廚子，娶日本女人”。此為人生享受極境。而將娶日本女人羅列其中，可見，對日本女人是如何的推崇備至，當然，日本女人的魅力舉世公認並非浪得虛名。

從房中術的角度去審視性角色，女人應具備“春色三昧”：即肉細、骨酥、音軟，所謂活色生香，對男人大補，這就是中國古代壽翁彭祖所論述的房中要義“以人療人”。縱觀極品女人，大多是肌膚細滑，體柔骨軟，聲音柔和，而蒙古利亞人種女性中唯有日本女人足堪大任，能滿足養生條件。採戰之道，重在採陰補陽，而混血婚姻則更勝一籌，漢代使臣蘇武正是因娶胡婦才得以在苦寒之地存活，所以，女人是房中術的元神，男人靠女人養浩然之氣。

日本女人之所以被稱為天然的“養生堂”，小編顏小四認為有以下幾個理由：

一、性格溫順。日本女人溫柔多情，有文為證。中國風流才子徐志摩有一首詩《沙揚娜拉》，將日本女子的溫婉淋漓盡致地描繪出來“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”。這是讚美，也是閱人無數的讀後感，詮釋了日本女性的陰柔之美。

二、皮膚白膩。日本女人雖身材嬌小，但膚如凝脂，粉白光滑，猶如冰雪玉人，尤其一絕的是身無體臭，潔來潔去，日本女人實乃人種之中的傑作。作家郁達夫曾在《雪夜》中誇讚日本女人“更兼島上火山礦泉獨多，水分富含異質，因而關東西靠山一帶的女人，皮色滑膩通明，細白得像磁體”。日本女人膚白非常切合中國人“一白遮三醜”的審美觀念。

三、聲音柔和。日語屬阿爾泰語系，�e具特色；又因日本女人性格柔順，故而習慣低斂作態，她們一應一答，吐屬輕慢，語音圓潤，詞綴綿長，極似中國蘇南地區的吳儂軟語，有一種小橋流水的畫風，極富樂感，因而日本女人多是“萌萌族”。

四、性格率真。這種特性在床第之間表現得十分到位。日本女人可以說是“床上蕩婦，床下賢婦”。她們沒有其它宗教民族女性的正經範，床上無須遮羞布，性主題就是開門見山，所以，國學大師辜鴻銘認為日本女人味十足，他毫不掩飾對日本女人專寵之情，說“須臾不可離也”。日本女人一旦結婚便以相夫教子為職，身兼亦妻亦姆的角色，從無怨言。

日本女人是中國男人的偏嗜，尤其是中國精英男人秀色之必餐；情有之獨鍾。其中不乏有政治家、軍人、文人。如政治家康有為娶市岡鶴子，文人郭沫若娶佐藤富子，名將蔣百里娶佐藤氏。他們都在日本女人身上找到了風流快活的戲碼，享盡了男女之歡的盛宴，為世人演繹了一段跨國戀的風流佳話。

如果說東方哪國女人可稱人間尤物，那非日本女人莫屬。日本女人獨香天下，其它皆狼藉。日本女人即是床上的風流，也是床下的風景，她們具有可“賞玩”的二重性。日本女人複製了中國“仕女畫”之風，形態嬌媚，氣質高貴。“和服”就是仕女畫的傳承與延續。倭女化腐朽為神奇的手段就是穿著“和服”，因“和服”掩飾了倭女短腿的缺陷，在不露痕跡之中又巧妙地將倭女的玉背春光乍洩，香豔的氣息撩人情思，勾人魂魄。

日本女人是中國男人的“夢中情人”，伊甸園中的夏娃。日本女人有櫻花般的嬌豔、柔美；又有武士刀般的殺傷力；更有蝴蝶夫人般的莊重、典雅。四方之土產不同，人種之地域不同，食有精粗，種有優劣，食色一概而論。中日兩國男女互生愛慕之情古巳有之，早在秦朝，徐福率三千童男童女來到日本，開創了中日通婚之先河，之後，日本在宋代派女人到中國度種，又是一次種族優化互動，所以，中日兩國有一種天作良緣。

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