濟南的男人和女人，你們究竟有何與眾不同？

最近看到幾篇女人談濟南男人和男人評濟南女人的文章，對我這個濟南土生土長又去過幾個地方的男人而言，橫看豎看怎麼都覺得頗不得要領，所以也就有了發表個人意見的衝動。我以為，濟南的男人有以下特點：

“賽”。濟南男子尤其是婚前，此特徵尤為突出。這絕不是北京人的貧嘴貧舌而類於高雅幽默，更不僅限於語言，還涵蓋了模樣、神情、行為等等；不是呆板的“酷”，而趨向於更為積極的圓渾；不是簡單的“帥”，而是全方位的靈動為親切。它是周全忠厚之上的靈氣，它是稍帶張揚的神氣，它是濟南男人的魅力所在。

“猛”。這是陽剛之氣、忠直之心的義無反顧。有點殺傷力，帶點稀裡糊塗，與孔孟之道遺毒下的愚忠、愚義交相輝映，讓“男人”兩個字寫起來有板有眼。

“憨”。除了當媽的能說你一句“傻”得可愛，這一條恐怕在市場經濟條件下擱哪兒都得算一個缺陷。全世界都為自個兒謀幸福的時候，你還能雲山霧罩找不著北再弄一集體無意識。想誇你不容易。

濟南的女人則不同。重點論之。

“土氣”。所謂濟南女人的楷模鞏俐同志呈現在熒屏上下的最大氣質也不過如此吧。

“小家子氣”。欲訴心曲窮繞彎，為賦新詞強說愁。夾夾縮縮、膩膩歪歪是其表徵，淺薄、做作，缺乏自信是其本質。

“拙氣”。男人的粗氣到了女人身上當稱拙氣。言談舉止間的粗、直、懶、散、賴，真真氣煞生於魯長於魯的孔老夫子也！

“傻氣”。簡單的生活圈子、極少的社交活動和粗直的性子、單純的思想一結合，想不冒傻氣都難。

還有“醉死不認那壺酒錢的痴迷氣”，“不撞南牆不死心，撞破腦袋繼續撞”的“愚頑氣”……

婚後的濟南女人，丈夫是她的整個世界，而我們所不忍見的記憶中清純秀美的少女轉瞬間就成了粗俗慵懶的少婦。

大明湖廣則廣矣，水卻嫌少，洋溢不出雍容華貴的玉環；趵突泉清則清矣，卻過於迂闊，噴湧不出風姿綽約的西子。濟南的城市化進程往往遲滯於鄉村化的反撲，更讓由南到北、自東向西的都市女人風景線在泉城模糊化、走了樣乃至斷了線。這是濟南男人的悲哀，也是齊魯文化的悲哀。

男人評點女人，女人點評男人，點評的是兩性關係，彰顯的是我們賴以生存的最重要的人文環境。一方水土養一方人嘛！濟南的男男女女們在都市化的路上還需走很長的一段路。

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