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每晚 9 點，陪你說晚安，不見不散

深夜，寺裡一人一佛，佛坐人站。

人：慈悲的佛陀，我是一個已婚之人，目下當今狂熱地愛上了另外一個女人，眼下我不知道該如何處置才好。

佛：您能確定目下當今愛上的這個女人就是您生命中唯一的最後一個女人嗎？

人：是的。

佛：您馬上離婚，然後娶她。

人：可是我目下當今的妻子無比溫柔，善良，賢惠，我這樣做是不是有些殘忍而又不道德呢？

佛：在婚姻中沒有愛才是真實的殘忍和不道德，您目下當今愛上別人而不愛她了，這樣做是正確的。

人：可是我妻子很愛我，而且愛得很深。

佛：那她就是幸福的。

人：我要同她離婚另娶別人，她應該感到很痛苦才對呀，怎麼能說她是幸福的呢？

佛：在婚姻中她還擁有對您的愛，而您卻失去了對她的愛，事實上，擁有才是幸福，失去就是痛苦，因此，痛苦的人是您。

人：可是我要和她離婚後另娶，應該是她失去了我呀。

佛：您錯了，您只是她婚姻中真愛的一種具體施展闡發，當您這個具體不存在的時候，她的真愛會延續到另外一個具體上，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以，她才是幸福的，而您卻是痛苦的。

人：她曾說過今生只愛我，她一定不會愛上別人的。

佛：這樣的話您也說過嗎？

人：我。我。。我。。。

佛：目下當今您看面前香壇上的三根蠟燭，那根最亮?

人：我分不出來，好像都是一樣的亮。

佛：這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是您目下當今所愛的那個女人，您卻找不到她。大千世界，芸芸眾生，女人何止千百億萬，您連這三根蠟燭那根最亮都分不清楚，又怎麼可能確定目下當今愛的這個女人就是您生命裡唯一的最後一個女人呢？

人：我。我。。我。。。

佛：目下當今拿一根蠟燭放在您的眼前，用心再看看，那根最亮。

人：這還用說，當然是眼前的這根最亮。

佛：把它放回原處，再看看那根最亮。

人：我又看不出那根最亮了。

佛：其實，剛才拿的那根蠟燭就好比是您目下當今愛的那個女人，此謂愛由心生，當您覺得愛她時，就同蠟燭放在眼前的道理一樣，被您的眼睛錯誤的放大了。將它放回原處時，就再也找不到最亮的那點感覺了，這種所謂的最後的唯一的愛實際上是不存在的，終究也只不過是鏡花水月，虛幻而又不實在的東東。

人：哦，我懂了，你其實不是要我同愛人離婚，你這是在點化我。

佛：看破不說破，您去吧。

人：此刻我才真實的知道應該愛誰了，她就是我的結髮妻子。

佛：阿彌陀佛，阿彌陀佛

老婆是恩人，女兒是親人，女婿是僕人，兒子是仇人，媳婦是敵人，孫子是先人。

我們應當感謝恩人，依靠親人，使喚僕人，拉攏仇人，巴結敵人，供養先人。

人的一生：

最大的成功，莫過於婚姻的成功；

最大的幸福，莫過於家庭的幸福；

最偉大的親情，莫過於夫妻之情；

最重要的溝通，莫過於夫妻間的溝通；

最為重要的理解，是夫妻間的理解；

最有價值的寬容，莫過於夫妻間的寬容；

最有成效的忍讓，是夫妻間的忍讓；

最不容忽視的關心，是夫妻間的關心。

婚姻就是個杯子，提供一個容器，把男人和女人放在一起，依靠相互的滲入滲出，讓本來很苦的生活散發出香味來。

而結婚後，隨著生活中的瑣碎繁雜，不可避免要產生磨擦，生活久了，感覺自己的妻子不如別的女人漂亮，也有的男人，因有了名氣和金錢的時候，就要選擇放棄，去尋找圈外人，就把目光轉向了更年輕的女性呢？因為她們漂亮、年輕？你想到過自己的妻子嗎？她也曾經年輕、漂亮，她為生活、為你付出了統統。

男人，

請不要問你的女人窈窕身段哪裡去了，請回頭看看你的孩子，因為她成了你孩子的母親；

請不要問她美麗的容顏哪裡去了，因為她讓你在外打拼的時候如此放心；

請不要怪她不去逛街，不要怪她不去賣漂亮的衣服，不要怪她總是囚首垢面，不要怪她沒有別的女人那麼靚，因為她傾其所有給了家，給了孩子，給了你――他的男人。

妻子為家庭、為你所做的統統都是何樂不為、不需要回報的，她是世界上最愛你的、最懂你的、最願意為你付出統統的女人；

她是一個和你沒有一點血緣關係的女人，卻為你深夜不回家而朝思暮想；

在你貧窮的時候，她不會嫌棄你，默默地在你身旁陪著你，鼓動勉勵你，支持你直到你成功；

當你生病時，她會守在你的身邊，整夜守護著你，直到你痊癒；

妻子是一個家，是一個能給你浮躁的心帶來安撫的港灣；

任何一種男女之情都不克不及同夫妻之間的真情相比。

好好地愛惜自己的妻子吧，多留一點時間和空閒給自己的妻子，不要忽視她為你做的統統，愛一旦擁有就一定要愛護保重，不要到失去了才感覺到她的美好。

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注：此資訊源于網路收集，如有健康問題請及時咨詢專業醫生。

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