生命所繫，性命相托。
子曰：仁者，愛人。山東省腫瘤防治研究院頭頸外科張曙光
“仁”字，表達了人們對於世界的熱愛，及擁有一顆感恩的心。
“仁”作為中國文化中的核心，其最基本的涵義即包含了對他人的尊重和友愛。
“仁”即意為品格高尚之人，具備仁心，要大愛世人。而醫者便應當具備這樣的仁心仁智。其一需“忠恕”，“忠”即“己欲立而立人，己欲達而達人”，“恕”即“己所不欲，勿施於人”，在這一點上推己及人，結合自身的欲求來理解他人。醫生應當在治病的過程中以此為基礎理解病患，你不願被怎樣對待，病患同樣不願。其二需克己，“克己復禮為仁”。為人應當剋制自身私慾，不為外物所誘。醫生不應該因為自身私慾任意妄為，需以理為本，做合情合理之事。
因此，醫術自古被稱為仁術，講究待人和善，以誠相見，急人所急。古人云“醫，仁術也。仁人君子，必篤於情;篤於情，則視人猶己，問其所苦，自無不到之處”(清喻昌《醫門法律問病論》)。作為被病人“健康所繫，性命相托”的醫學工作者，在踐行“除人類之病痛，助健康之完美”的誓言時，無疑需心懷仁心。
中醫有“懸壺濟世”說。傳說河南汝南的費長房在街上，曾遇見一位買藥老者，道骨仙容，竹竿挑個葫蘆，每到天黑便跳進葫蘆去。費長房奇甚，親近老者，酒肉款待老翁。後老者邀請他一同進入葫蘆去。
原來，裡面天地另設，玉堂金殿，一派輝煌。費長房拜老者為師而學醫，幾年後即成高手。費長房為紀念老者，行醫時也總在腰間掛個葫蘆。“懸壺”便成了行醫的標記。“懸壺濟世”更成為中醫行醫的代名詞。我覺得這個典故最有意思的是，“懸壺”強調的目的是“濟世”，拿到當世說事，不就是我們宣傳呼喊了幾十年的“為人民服務”嗎?“懸壺”者要能“濟世”，不能靠個“名”、擺擺架子、只穿件寬闊的大白褂而亂開多開藥，亂用抗生素，得有真本事，這就要像費長房那樣虛心恭敬地向老一輩醫家學藝。學成之後，腰間方可“懸壺”。
說到“濟世”，人們自然會想起“杏林”的典故。
東漢末年，朝廷腐敗，政治野心家乘機四起，都欲“王”而天下。軍閥馳騁山河，張弓搭箭，長纓揮舞，大勢招搖。民間病苦，鄉野多艱。名醫，福建長樂人董俸曾救活過“死”了三天的交州刺史，一時傳為“神醫”。交州刺史厚待他，董醫生謝絕了。還是繼續他的“懸壺濟世”事業。後避世而隱入廬山，繼續行醫，以“濟世”為己任。要求他醫好了的重病人，在診所旁植杏五株，輕者一株。
數年之後，杏林蔥鬱，茫茫成片，居然數達十萬。夏秋杏熟，他在林邊路旁豎立“廣告牌”：一筐杏換一筐谷。於是，董俸坐收許多稻穀。得谷卻不為富己，更不是為了積累雄厚資金而日後出洋定居美國加拿大獨享世界時尚新生活，而以杏換得之谷“濟世”，救濟貧苦百姓。董俸醫術高超，醫德高尚，後世便以“杏林”稱代中醫界。而以“杏林春暖”表彰“懸壺濟世”的醫家與醫業。“杏林文化”也便成為中華文化的重要組成部分。而“仁”，即為中醫濟世的核心價值，也是“醫德”的核心內容。
為“濟世”，古之偉大醫者，學醫求藥，修煉“仁術”的過程是一個艱苦歷程，風險難料，有時是有性命之憂的。神農嘗百草，在如今的醫學“博士”看來，自然有些愚蠢，弄清楚一種藥物的藥性，完全可以憑藉“科學”手段嘛，怎麼用得著以命相試呢?可是，在神農時代，親嘗，就是科學可靠的方法，而且是惟一的。
神農上山採藥，遍嘗百草。有一次竟然錯食了毒蘑菇，頭暈肚痛難忍，一趔趄，倒在一叢野草之中。不知過來多久方甦醒過來。神農氏發現自己躺在一叢葉尖而長的香草之間，芳馨清醇，聞一會兒，胸便漸漸不悶了。他起身拔起一棵，駁下一塊淺黃的塊根嚼吃，一股芳香辛辣清爽之氣漫滿口腔。再過一回，肚裡咕嚕響起，瀉掉毒物而身體漸復。於是，神農氏把這種能起死回生的芳香植物命之曰：生薑。神農氏姜姓，“生薑”即謂“使姜活過來”，以紀念芳物的恩德。此後，生薑成為一種重要的中藥。據《神農本草經》，生薑，性辛溫，入肺、脾、胃經。有解表散寒、溫中止嘔、化痰止咳與預防中毒之功效。後有“本草”為證，人們容易把握生薑的藥性了，而對生薑功效的認識，神農氏卻是經歷過一番死裡逃生的磨難啊。
醫學從來就不是一門單純的科學與技術，其中更孕育著深厚的人文精神。醫者，仁為貴。科學與技術隨著時代的變遷而不斷進步，舊的疾病被征服了，新的疾病又會產生，單純的醫術永遠無法滿足人們對健康的所有追求。而人性與道德卻能幫助構築完美的生命。19世紀美國特魯多醫生的墓誌銘寫道：有時是治癒;常常是幫助;總是去安慰。醫者，應當重視道德的修煉，將病患作為完整的人來理解和對待，而不是把目光狹隘地鎖定在疾病本身。
南宋《小兒衛生總微論方》中說：“凡為醫之道，必先正己，然後正物。”為醫者，首先要樹立高尚的職業道德，然後才是很好地掌握和運用治病的藥物和技術。清代醫書中也指出“無恆德者不可成醫”。縱然單純的道德修養和人文關懷無法解決醫學實踐和醫患關係中的所有問題，但是，以仁為貴的醫者才能從一個只注重技術本身的“匠人”變為一名真正懂得如何融匯技術與人文的“藝術家”。到那時，醫者“除人類之疾痛，助健康之完美”的誓言才能真正得以實現。
願天下醫者都崇信“醫者，仁也”的醫界真理!醫生的言、行、做應以“仁”為目標!
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