金庸先生的小說江湖中，對決之時，除了神功絕技，往往還有下毒的本領，像石萬嗔、丁春秋等人，只要將對方射來的暗器反手一彈，暗器上就已經沾滿毒藥，能立即致人死命。五毒教“著名教主”藍鳳凰：擅長用毒、解毒，還會煉製神祕的苗族蠱毒。藍鳳凰渾身都是毒，能在不動聲色間就毒死觸碰了她衣衫的敵人。藍鳳凰性格爽朗大氣，是個完完全全的正面人物。
今天我們就來談談江湖中的“用毒”之事。
熟悉金庸先生小說的人都知道，有這樣一個教派叫五毒教。五毒教又名“五仙教”，由五毒神君所創，裡面大多用毒較多。五毒教把青蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍稱作“五聖”。這五聖相鬥，便是五毒教的一個重要參研課程。
雪山飛狐中，“毒手藥王”無嗔大師其醫道和使毒本領都極為高明，著有《藥王神篇》。憑藉著醫道和使毒本領，藥王在江湖上自成一派，旁人對其也是又驚又怕，輕易不敢啟隙。小說中的五毒派中人擅長下奇毒解毒，然而用毒水平越高，心性卻越平善。除了“五毒派”，在金庸先生筆下，就有“毒手藥王”無嗔大師，對“毒”的研究至少是博士生導師的水平，著有“藥王神篇”，而在當代中醫中，更是有位“用毒至深”的名醫，人稱“五毒醫生”的國醫大師朱良春先生。
千年中醫“用毒”史
對於中醫界來說，“用毒”並不陌生。在我國傳統醫學中，素有“以毒攻毒”的經驗法則，喜用蠍子、蜈蚣、蟾蜍等治療重症。實際上，蟲類用藥已經有上千年曆史。中藥早有“草、木、蟲、石、谷”分類，“蟲”在古代即動物總稱。《大戴禮記》說：“禽為羽蟲，獸為毛蟲，龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為倮蟲。”故蟲類藥即動物藥同義詞。從文獻記載來看，蟲類藥始於《山海經》、《內經》。漢代張仲景之《傷寒雜病論》，其中運用蟲類藥的方劑有下瘀血湯、抵當湯(丸)、大黃蟄蟲丸、鱉甲煎丸等方;成於漢初的《神農本草經》，是總結蟲類藥醫療作用最早的書籍，其中列載蟲類藥28種，佔全書所載藥物的8％，佔所收動物藥(65味)的43％。
《本草綱目》不僅僅是對中草藥的記錄
迨至明代，李時珍全面總結藥物治療經驗，在《本草綱目》中收載蟲類藥達 107 種，佔動物藥(444種)的24％，使蟲類藥得到很大的擴充套件。近代善用蟲類藥的醫家主要有張錫純、惲鐵樵、章次公諸先輩。朱良春先生深得章次公薪傳，多年潛心鑽研，應用蟲類藥得心應手，享有“蟲類藥學家”的美譽。朱老把“章朱學派”的不傳之密——《蟲類藥的應用》，加以發揚光大，廣佈門徒。
蟲類藥究竟有多“毒”?
“以毒攻毒”多少讓人覺得“心驚膽戰”，畢竟用毒多了，難免會對身體造成危害。事實真的是這樣的嗎?
你以為“以毒攻毒”的場景是這樣的
儘管被民間稱為“五毒”，但實際上，這所謂的“五毒”必須經過中藥炮製這一道工序才能作為重要使用，所以蟲類藥並不“毒”。
實際上，炮製過的蟲類藥並不毒
在蟲類藥的使用上，基本上是使用安全劑量。過量使用須從小劑量開始，逐步增加。除蟾酥和斑蝥較少使用之外，其他蟲類藥均無毒或小毒，因此蟲類藥大可放心使用，只有極個別體質過敏的病人，因食用異體動物蛋白而過敏。朱良春先生曾談到，常規可在初次使用蟲類藥時加入一味中藥徐長卿。徐長卿既可以防止過敏體質的反應，又可寬中理氣，鎮靜安神。
蟲非草木，也有血肉之軀
蟲類藥有血肉之軀
作為近代“蟲類藥學家”，深入研究歷代蟲類藥功效，結合師傳和自己的用藥體會，把蟲類藥的功用主治，根據其配伍不同，概括為如10個方面：攻堅破積、活血化瘀、熄風定驚、宣風洩熱、搜風解毒、行氣和血、壯陽益腎、消癰散腫、收斂生肌、補益培本。
其實，上述的主治功效，並非蟲類藥所獨有，其他藥物也同樣具備。那麼，蟲類藥又有哪些特別之處是草藥類不能比的呢?相比之下，蟲類藥乃血肉之品，有情之物，性喜攻逐走竄，通經達絡，搜剔疏利，無處不至；又和人類體質比較接近，容易吸收和利用，故其效用比較佳良而可靠，起到挽瀾作用，是草木、礦石之類所不能比擬的。
蟲類藥讓關節炎變“可逆”
“怪病多由痰作祟，頑疾必兼痰和瘀”“久病多虛，久病多瘀，久痛入絡，久必及腎”“上下不一應從下，表裡不一當從裡”。益腎蠲痺丸共20味藥，其中7味是蟲類藥，大隊蟲藥與草木藥融為一爐，起到協同增效之功。過去認為類風關的骨質破壞是不可逆性的，但通過病理模型實驗和臨床觀察證明，中藥“益腎壯督”治本、“蠲痺通絡”能阻止骨質破壞的進展，並使其大部分得到修復。2004 年，經國家中醫藥管理局的檢索篩選，認為“益腎蠲痺丸”是當前中成藥中唯一有修復骨質損害的藥品。
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