疾病可以自愈，這種認識由來已久。《素問・熱論》有“七日巨陽病衰，頭痛少愈”，《傷寒論》有“太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也”、“凡病，若發汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，陰陽自和者，必自愈”等論述，《傷寒論》398條經文，涉及病自愈的條文達17處之多，令人頗多感觸。山東中醫藥大學附屬醫院兒科潘月麗
1、病之時限與病自愈。疾病有其自身規律，“太陽病”七日，“頭痛”可自愈，而“傷寒病，厥五日，熱亦五日。設六日，當復厥，不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈”，說明某些疾病，尤其是一些病位淺、病情輕者，在病家正氣旺、臟腑和的條件下，完全可以通過自身調節而抗邪外出。比如感冒，因大多為病毒感染，如果能堅持多飲水，多休息，給予必要的物理或藥物降溫，一般3－5天即可自愈，而無需特殊治療，正所謂“正氣存內，邪不可幹”。再如幼兒急疹，典型的臨床特徵是發熱3－4天后“熱退疹出”，而皮疹未出之前又類似感冒，屬於自限性病毒感染性疾病。但是目前不少醫生卻習慣性給予抗生素、激素，甚至升白細胞藥物，不僅浪費資源，增加病人經濟負擔，更嚴重的是破壞了機體內環境，延長了病程。《英國醫學雜誌》曾發表類似文章，認為經大量研究證據表明，最常見的60種疾病的最佳治療方法常常是不實施治療。
2、病之症狀與病自愈。
疾病過程中出現某一症狀，可能是病將自愈的徵象，為此《傷寒論》有諸多論述，如 “太陽病，脈浮緊，發熱，身無汗，自血醜則愈”；“大下之後，復發汗，小便不利者，亡津液也。勿治之，得小便利，必自愈”；“太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下，下者愈”；“少陰病，脈緊，至七八日自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解，雖煩，下利，必自愈”，以及當病人出現“煩而汗出”、“脈數而渴”或婦人傷寒，熱入血室，“譫語如見鬼狀者”，亦無需治療，皆為病將自愈的徵象。這些均說明，疾病中出現的某些症狀，未必是疾病不愈或惡化的表現，許多情況下，反而是疾病將愈的先兆，因此，要求醫生不僅會用藥治病，而且還能明察疾病向愈的表現，治與不治一定程度上可以反映其醫療水平。如何明辨這些症狀，這就要求醫生必須多層次、全方位地認識疾病，必須認真分析病情，而不至無謂的治療。此所謂“上工治人”、“下工治病”。
3、病之護理與病自愈。
病後護理是疾病痊癒不可缺少的環節，這點《傷寒論》給予充分肯定，如“太陽病，發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈”，以及“病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩；損谷則愈”，提示疾病治療，不一定非藥不可，有時少予飲水以助發汗，疾病則愈，或僅控制飲食也可治病。這些觀點，在當今時代尤顯可貴。比如哮喘病人，終日肥甘油膩、腥炸香燥，必然生痰化火，而至疾病遷延不愈，反覆發作。因此，病後調護也是治療疾病的手段之一。
眾所周知，“治未病”是中醫的治病思想，同樣，強調“病可自愈” ，不能過度治療，也是中醫的治病思想。當前，因為諸多因素，許多疾病尤其是自身免疫性疾病、感染性疾病常處於過度治療的局面，因此而導致病情惡化的病例頻見於報道，為醫者當明鑑，既不能無視疾病，也不能濫施藥物，當以疾病自身規律為重，辨病辨證，適當治療。
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