看到微信上一篇中國式“坐月子”是落後文化的文章，寫得有聲有色，但從作者所給出的論據來看，並沒有剖析到“坐月子”跟中國醫學和中國文化的關係，甚至將中國人對“坐月子”的說法和規矩進行了扭曲，由此而得出中國式“坐月子”是落後文化顯然是佔不住腳的。
為什麼會有那麼多規矩而形成的中國式“坐月子”呢?比如產婦
（1）不要過勞，
（2）要避風避寒，
（3）多吃些營養豐富、易消化食物，
（4）避免刺激、精神愉悅，等等，但這四條是最主要的。從這些規矩來看，應源自於這片國土上的醫學，中醫，因此我從中醫學的角度來做些剖析吧：
1、中國式“坐月子”強調的是不要過勞，並不是讓產婦不要動，那是作者的不瞭解或者扭曲。作者在這部分用字最多，作者認為東西方都是人類應該會是一樣的體質，這種觀念源自西方人的淺薄，我們會問都是動物老虎和老鼠是一樣還是不一樣呢?再進一步說都是貓科動物老虎和貓是一樣還是不一樣呢?顯然作者會認為不一樣，那麼都是人類東西方人就一樣嗎?如果不是作者馬虎或者熟視無睹的話，顯而易見西方人是白面板，藍眼睛，東方人是黃面板、黑眼睛等等不同，這麼明顯的區別怎麼能說東西方的人是一樣的呢?這些表象符合就是告訴我們東西方的不同性，這是大自然的語言。中華文化也早就告訴我們：一方水土養一方人，可見我們的老祖宗早就懂得東西方的不同了。從腸子結構來說，西方人的腸子短，因此適宜吃肉食多點，東方人的腸子長，因此應以素食為主，並不是中國人窮才選擇以素食為主，而是中國人明白道理，也不得不選擇符合道理的生活方式，顯然作者即不懂科學、也不懂道理。中醫認為：產婦在生產之後，會消耗大量的體力和氣血，身體處於極其虛弱狀態，此時是不宜過勞的，應該給予產婦充分地休息和療養過程，當然中國式“坐月子”並不反對產婦下床活動，但此時的狀態應減少活動，多休息，隨著時間的流逝和氣血的恢復可加大活動量。
2、要避風避寒，同樣由於產婦產後氣血的虧損狀態，也就必然會導致抵抗力低下，也由於古代中國百姓居住條件的低下，此種情況下通常會強調產婦儘量不要開窗，尤其在冬季，其目的是為了避風避寒，減少因風寒而使產婦罹患疾病的機會，當然隨著整個中國社會經濟條件的提升，不再會強調開窗與否的問題，而是強調避風寒，強調在避風寒的條件下注意個人衛生。另外，中醫認為：一些產婦因在產後使氣血處於極其虧損的狀態，致使身體的保護能力嚴重下降，從而會罹患一些比較深入骨髓的疾病，而這種病我們統稱為“月子病”，很不容易治療。
3、多吃些營養豐富、易消化的食物。我們中國人通常在孕婦產後都會給產婦吃些營養豐富的食物，必如：雞蛋、紅棗、鯽魚湯、排骨湯、小米粥等等，當然也是基於快速補充產婦氣血的需要，同時不可給產婦吃不容易消化的食物，即使再有營養也不行，這一方面是由於產婦此時牙齒的狀態也會變差，容易損壞牙齒，另一方面此時產婦的脾胃功能也會變弱，所以產婦的食物一定要既有營養、也要容易消化。當然這些食物更不能是寒性、涼性的，北方的水果大多是涼性的，因此要注意選擇，不可以西醫維生素、蛋白質、氨基酸多少的觀念來指導產婦，因為那只是最低層次的觀念，食物的食性最重要。
4、避免刺激、精神愉悅，大家都知道有一個與產婦有直接關係的疾病――產後憂鬱症，這充分說明應儘量保持產婦良好的精神狀態，避免在“坐月子”期給予產婦精神刺激，這點很多人都能做到，但仍然無法避免產婦憂鬱症的發生。這就要從另一方面下手，當然這方面西方人不懂，如今的國人也不太懂，就是要儘量使產婦居住的房間採光要好，在避免風寒的條件下，可以在室內晒晒太陽，一旦條件允許多戶外晒晒太陽，從食物上要避免吃、飲寒涼食物，多吃點姜，使用中國傳統調料，不要食用味精、雞精，即可很好地預防產後憂鬱症的發生。
這些道理是源於中醫和中華文化，但西方人不懂，日本人和韓國人也不懂，因此他們不懂得中國式“坐月子”這很正常，當然中國式“坐月子”並不是什麼社會學的需要，而完全是生理學的需要，如果說中國式“坐月子”有點社會學的作用的話，那就是體現了古代中國人對婦女的重視和尊重，當然世界上也有一些民族對婦女產後給予一定的照顧和食療，但都沒有中國人這樣系統和認識的深刻。西方人同樣也會得“月子病”，由於東西方體質的不同，他們的“月子病”會輕點，但由於西方人沒有中國人對人類認識的深刻，只能將罹患的一些疾病歸於細菌感染之類。如今的中國社會有很多劣幣逐良幣的觀念，這是中國文化在國人心中喪失後的一種必然，相信會慢慢好起來!
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