張景嶽(1563-1640)，明末會稽(今浙江紹興)人，名介賓，字惠卿，號景嶽，因其室名通一齋，故別號通一子。同時因為他善用熟地，有人又稱他為“張熟地”。
他是傑出的醫學家，古代中醫溫補學派的代表人物，他主張“陽非有餘，陰常不足”，強調補養腎陰腎陽。當時人們稱他為“醫術中傑士”、“仲景以後，千古一人”，其學術思想對後世影響很大。他對眩暈也有自己獨到的見解。
1.張景嶽分析眩暈病因總結有四個方面：
①人們的不良生活起居，如過度地飲酒、抽菸，經常熬夜，不知節制
②人們工作壓力大，情志失調，肝火上炎，急躁易怒
③老年人年老體衰，腎精不足，無以榮養腦髓
④身體上有出血的狀況，像吐血、便血或女子崩漏下血，產後失血等導致氣血不能上榮頭面。
這些因素都會消耗人體的能量與物質，造成或陰虛，或陽虛，或氣血兩虛的狀況，從而氣血不榮於頭，故而眩暈。
2.基於以上原因所以張氏提出了“無虛不作眩”的主張。
他認為“眩運一證，虛者居其八九，而兼火兼痰者，不過十中一二耳”。眩暈一證，大部分屬於虛證，兼火兼痰者比例不過十分之一、二。
3.在論治方面，因其主張“無虛不作眩”，故“當以治虛為主，而酌兼治其標。”
(1)陽中之陽虛，即氣虛清陽不升者，宜治其氣，運用補氣之四君子、五君子煎、歸脾湯、補中益氣湯等。
(2)陰中之陽虛者，即精血不足而不能上承之眩暈，宜補其精，如五福飲、七福飲、左歸飲、右歸飲、四物湯之類。
(3)兼證：有兼火者，宜兼清火；有兼痰者，宜兼清痰；有氣者，宜兼順氣。應“因機應變，然無不以治虛為先，而兼治為佐也。”
(4)在具體的治療兼證的方藥上，張氏認為：“半夏白朮天麻湯治脾痰，二陳湯加黃芩治熱痰也；青州白丸子，治風痰、寒痰也；腎著湯治瀉痰也。”此外大黃末者痰火壅盛者可用；黑錫丹之重墜，惟氣實於上者可用。
總之，張景嶽為治虛大家，他的學術觀點當然圍繞著虛證為多，故他提出“無虛不作眩”；在病因方面認為有四大因素導致，在治療上，張氏分別從陽中之陽虛，陰中之陽虛，兼證和方藥上對眩暈的論治作了很詳細的論述，這些都為我們以後的臨床提供了寶貴的思路。
注：此資訊源于網路收集，如有健康問題請及時咨詢專業醫生。