自然界的萬事萬物與陰陽五行都有著千絲萬縷的關係，人體臟腑也不例外。中醫學根據疾病的症狀和性質，總結出了病機學說，並且在此基礎上又歸納了辨證論治的方法。《黃帝內經》中的病機十九條，對病機的重要性和必要性剖析地很是透徹，五臟六腑是人體重要的組成部分，今天我們就一起來學習一下關於五臟的病機吧！
1、諸風掉眩，皆屬於肝
“諸風”，是指各種風病。“掉”，即抽動。“眩”，即眩暈。“諸風掉眩，皆屬於肝”，意謂抽搐、眩暈等各種風病，屬於肝經病候。在五行屬性上，肝屬木，與六氣中的風同屬於一類。風主動，故肝也主動。“掉”，指人體肢體抽搐。“眩”，指人體出現眩暈，天旋地轉，如坐舟車。“掉”和“眩”的症狀特點是以動為主，此即《陰陽應象大論》中“在天為風……在髒為肝”，《素問？六節藏象論》中“肝者”“其充在筋”之論。故人體肢體活動正常與否與肝密切相關，而且肢體的抽搐、瘛S、振掉均屬肢體活動障礙，故謂“諸風掉眩，皆屬於肝”。
對於此條，陸懋修《內經運氣病釋七》有“此言肝之標為足厥陰，而其本風也”之論。
2、諸寒收引，皆屬於腎
此條意謂各種寒病，例如形體拘攣等，屬於腎病。“諸寒”，指各種寒病。“收引”，即痙攣、拘急。在五行屬性上，腎屬水，與六氣中的寒同屬一類。寒主凝，形體拘攣等候多與陽氣不振，寒凝於內，營衛不和有關，對此，《素問？陰陽應象大論》有“在天為寒……在髒為腎”之論。“諸寒收引，皆屬於腎”，王冰雲：“收，謂斂也。引，謂急也。寒物收縮，水氣同也。”張介賓雲：“腎屬水，其化寒，凡陽氣不達，則營衛凝聚，形體拘攣，皆收引之謂。”
對於此條，陸懋修有“此言腎之標為足少陰，其本寒也”之論。
3、諸氣（月賁）鬱，皆屬於肺
此條意謂胸悶、氣逆等候，多與肺失肅降有關。“諸氣”，是指各種氣病。“（月賁）”同“膨”，有脹滿之義，此處指胸悶、氣喘。“鬱”，即鬱積，此處指悶堵不通。張介賓注云：“（月賁），喘急也。鬱，痞悶也。”肺屬上焦，為嬌髒，乃人體五臟六腑之華蓋，故各種氣病，皆屬於肺病。肺屬金，與涼、燥同屬一類。涼主收，主殺，主肅降。故胸悶、氣逆等症，多與肺失肅降有關。肺為相傅之官，主治節，主一身之氣。胸滿、氣逆屬治節失調，亦屬於肺病。王冰注云：“（月賁），為滿。鬱，謂奔迫也。氣之為用，金氣同之。”張介賓注云：“肺主氣，故諸氣（月賁）鬱者，其虛其實，皆屬於肺。”
對此條，陸懋修有“此言肺之標為手太陰，而其本燥也”之論。
4、諸溼腫滿，皆屬於脾
此條意謂浮腫或脹滿等病候，皆屬於脾經。“諸溼”，指各種溼病。“腫”，指浮腫。“滿”，指脹滿。在五行配屬中，脾屬土，與六氣中的溼同屬於一類。土主溼，所以脾也主溼。浮腫或脹滿等症，均屬溼邪內蘊，故謂“諸溼腫滿，皆屬於脾”。又因脾主運化，主敷布津液，脾的作用正常，人體津液的敷布也就正常；脾的作用失常，則津液便不能得到正常的敷布，而成痰飲，停留於表則為浮腫，停留於裡則為脹滿。張介賓注云：“脾主土，其化溼，土氣實則溼邪盛行……脾主肌肉，故諸溼腫滿等證，虛實皆屬於脾。”
對於此條，陸懋修有“此言脾之標為足太陰，而其本溼也”之論。
5、諸痛癢瘡，皆屬於心
此條意謂各種疼痛及面板瘙癢、生瘡等症，屬於心病。“諸痛”，即各種疼痛。“癢”，即面板瘙癢。“瘡”，即面板生瘡。心屬火，疼痛、瘡癢屬於火熱之候者居多。張介賓注云：“熱甚則瘡瘍痛，熱微則瘡癢，心屬火，其化熱，故瘡瘍皆屬於心也。”又因心主血，主脈，疼痛的發生多與脈道不通，血行失調有關，故《素問？舉痛論》雲：“經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故猝然而痛。”面板瘡瘍的發生也與血脈失調有關，故《靈樞？癰疽》雲：“寒邪客於經脈之中則血泣，血泣則不通，不通則衛氣歸之，不得復反，故痛腫。”
對此，陸懋修有“此言心之標為手少陰，而其本熱也”之論。
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