在人的一生中，神經質症幾乎人人都會不同程度的體驗過。對於大多數人來說，只是輕微的，或一過性的。如果有人經常出現症狀，就會給他帶來很多精神上的痛苦，甚至影響正常的生活，這就需要進行治療了。森田心理療法是日本學者森田正馬教授於1920年創始的日本特有的心理療法。
其理論也受我國古代老莊思想影響。中日兩國屬東方文化。近年來，在我國臨床驗證，森田療法是治療神經症理想的方法，它使眾多為神經質所苦惱的人獲得了新生。 神經症與神經質症 神經症是由精神因素引起的心理或身體的一種慢性功能性障礙。精神因素是指精神創傷、心理衝突等致病因素。
神經質症是神經症中的一部分。只有神經質症才是森田療法的最佳適應症。神經質症主要表現為患者出現某種症狀，這種症狀帶來痛苦，影響患者的正常生活。患者有克服症狀，從症狀中擺脫出來的強烈願望。 在特定條件下，任何人都可能發生神經質症狀。如第一次在眾多人面前講話，感到緊張而不知所措，甚至發生對人恐怖。
聽到有人談到傳染病如何可怕，於是自己也緊張不安而發生對肝炎、結核病等疾病恐怖，見到鄰居失火，變得小心翼翼，離開家門反覆多次檢查煤氣是否關緊。諸如這些情況，人們往往都有體會。對於小心謹慎、仔細認真、過於敏感的人來講，更是這樣。由此可見，神經質症產生於純粹的心理作用。
神經質症的素質原本沒有明顯偏頗，倘若祛除症狀，完全可以適應正常的社會生活。 神經質症的性格 人類具有兩種不同的性格，即內向型性格與外向型性格。開朗、健談、熱情、善於交際、勇於進取、果敢、敏捷，具有較強指向客觀外界傾向的人，即為外向型性格特點。具有此類性格傾向者，不容易患神經質症。
但並非絕對的，仍有一小部分外向型性格的人患有神經質症。這種性格的人一旦患了神經質症，性情卻變得謹小慎微起來。而內向型性格的人，卻表現為沉靜孤獨、不善交際、含蓄、沉思、嚴肅、敏感、缺乏自信、自我批判，把過失、責任歸於自己。神經質症者多屬於內向性格的人。 通常在心境愉快的狀態下，情緒高漲容易外傾。
處於情緒低落時，抑鬱寡歡，容易內傾。我們在生活中都會有這種體會的。說明外向性格的人，在精神因素影響下，也會出現內向傾向，嚴懲的可以發生神經質症。可以這樣講，一般人都會因某種誘因而出現神經質症。神經質症是一種心理衝突狀態。一個人有自卑感，但不足以此構成神經質症，只有在自卑感的同時感到痛苦，才是真正的神經質症。
人有害怕某種疾病，僅此不能說是神經質症。如害怕疾病一直感到苦惱，這便是神經質症。社交恐怖症的病人，見人恐怖不安，有自卑感，但又不安於現狀，這不僅是一種內向型性格的表現，而且是一種向上的慾望，即厭惡自己的內向，想努力克服，但卻更強化了內心衝突，造成苦惱。他們誇大自己的弱點，主觀要求過高，存在極強的完善欲，而事情又總是不會盡善盡美，因此自尋煩惱。
他們內向、理智，總喜歡對自己的心身狀況有意識地做到分析，尋找產生的原因，也容易對自身感到不滿。故神經質症者的敏銳的受性，更容易產生焦慮和痛苦。 神經質症者的性格，決定了他們對接受的資訊進行大量的各種各樣的人為處理，這樣就極易引起神經質症症狀。青島市精神衛生中心心理諮詢科薑桂蘭
神經質症狀繁雜，表現形式多樣。列出常見的部分症狀.
1、焦慮症
此症屬心因性疾病，在精神因素作用下起病。主要表現為緊張、焦躁不安、惶惶不可終日，同時伴有失眠、頭痛、心悸、出汗、呼吸不暢等軀體症狀。有的平時無何不適感，但可突然出現焦慮、驚恐發作，心跳驟然加速，呼吸急促，四肢顫抖、發涼、自覺有瀕死感，這時往往去急診，但又查不出毛病來。此類稱為急性焦慮發作，也可稱為心臟神經症。
2、胃腸神經症
主要表現為胃腸功能低下，攝入食物長時間停留胃內，引起胃部不適，有的出現腹脹、嘔吐、腹瀉、便祕等症狀。這類人對自己的胃腸過於敏感，這種心理作用引起明顯的吸收障礙，結果導致消化不良，體重下降，日漸消瘦。這種症狀採用森田療法效果最佳，其它療法療效甚微，就是未能觸及真正的病因。
3、失眠症
主要指神經失眠，屬於神經症的範圍。表現為入睡困難、早睡、早醒、睡眼表淺，易醒轉多夢等。患者想盡辦法力圖排隊影響睡眠的障礙。他們害怕失眠，認為如果睡不好，定會頭昏腦脹，精神不振，不能工作。如果睡得好，一切問題都能順利完成。因此，睡眠成了他們關心的頭等大事，構成失敗者的心病。
4、恐怖症
恐怖症種類頗多，有人對人恐怖、視訊線恐怖、赤面恐怖、疾病恐怖、不潔恐怖、尖鋒恐怖、不完善恐怖、動物恐怖等等。其中以對人恐怖患病率最高，患者與人接觸感到苦惱。赤面恐怖者，怕見人臉紅，於是儘量迴避、退縮，不願與人交往。視線恐怖者，不能正視對方，如若與對方視線相遇，覺得自己的面部表情會引起人們的厭惡或診斷自己的眼神令人生畏，不快，從而顧慮重重，不願病症恐怖乾，對於癌、結核、傳染病、艾滋病、精神病等產生恐怖情緒。
因害怕病菌或癌細胞汙染身體，整日提心吊膽，不敢觸碰任何物體。不潔恐怖往往與疾病恐怖同時發生。每當患者直接觸碰物體後，立刻感到沾上了髒物，反覆洗手，沖洗身體，消毒衣物，終日生活在不潔恐怖之中，難以進行正常工作。不完善恐怖者，即對自己所做的事情感到不妥，不放心，缺乏自信。處理日常事物時，反覆核對，沒完沒了，使工作效率大大降低。有的人害怕刀、剪、繩子，恐怕傷害他人或自己而遠遠躲避，這類症狀也稱為罪惡恐怖。
5、強迫症
人們都有這樣的經歷，出門時總要檢查一下門窗關好沒有;投信前再看一次信封是否粘合，偶爾出現上述現象，並不能算作病態。倘若終日為這些反覆出現的觀念或行為所糾纏，明知無此必要，但仍無法控制，為些苦惱，這就屬於病態了。強迫症主要表現為強迫觀念和強迫動作。
強迫觀念的人，常常對一引起毫無實際意義的問題反覆思考，追根尋源。例如："先有雞還是先有蛋?""銀河系以外是什麼境地?"……聯想翩翩，永無止境。強迫行為的人，是以反覆持久出現強迫動作為主要症狀的。這些動作雖出自於患者的內心，但並不由自主地而產生。他們明知這些動作不合理，並盡了很大努力加以壓制，但卻不能加以擺脫，因此感到痛苦。譬如，站在涼臺上的一位婦女，總欲要想把懷裡的孩子扔到樓下;有的去王府井大街就會情不自禁地數百貨大樓的窗戶，一遍又一遍反覆進行，無法控制自己，終日惶惶不安，對工作學習有很大影響。
6、職業性痙攣
有的人寫字或專門從事特殊職業的人進行操作時，往往出現手指發抖，震顫現象，不能把字寫好或準確完成動作，這是神經質症狀的一種型別。患者因收寫痙攣不能寫作而感到痛苦。顯而易見，音樂家不能演奏，舞蹈家不能跳舞，畫家不能作畫，那是何等的遺憾。
7、自卑感
森田稱自卑感為劣等感。這是表現為缺乏自信，覺得自己低人一等，因而不能發揮自己的能力，為此深感麻惱。其實，具有自卑感本身正是具有強烈進取心的表現。高良武久教授指出：劣等感的人只是因為他們的要求過高才出現這種症狀。
8、其它症狀
神經質症狀種類繁多，不勝列舉。譬如，因見人見物斜視，而精力不能集中;因鼻子成了阻擋視線的障礙物而不能學習;因怕頭暈而不敢行走;在很短的時間裡就感到疲勞(疲勞亢進)，工作不能持續進行;在無病理情況下出現頭痛、頭沉、頭腦不清等等。我們通過一例項對神經質症的症狀做進一步說明。
案例 男，25歲， 採購員
自述："一天下午，我在街上突然感到胸口處發堵，提不上氣來，一會兒感到心慌、氣短，身不由已，要到廁所大便。大便後感到渾身無力，四肢鬆軟、站立不住，出虛汗，口乾，打嗝。症狀持續大約30分鐘至60分鐘左右。經原地休息，方才緩解上述症狀。從此一個人出門時，心情非常緊張，反覆去廁所排大便。
夜裡失眠、多夢，白天精神不振。頭暈、沒有食慾，怕悶，怕勢，排尿不盡，總有一種不安全感，想專心寫點東西，可讀書、看電視也感到頭暈，什麼事情也幹不好。曾去多家醫院做了各種檢查，都說沒有毛病。服用多種中西藥物，均無濟於事。始終在病痛中生活。自從接受森田療法後，症狀奇蹟消失了。我從心裡感謝森田療法，把我從痛革中解救出來……。 這是一例典型的焦慮性神經症。
人具有自我保護的能力。眾所皆知，正因為有害怕得病的心理，才講究衛生，飯前便後洗手，器皿消毒，打預防針，體格檢查等等。所以，某種程度的疾病恐怖，是人類生存所必需的。具有一定程度的不安全感，也是一種保護機制。人們擔心煤氣閘門沒關緊，反覆認真檢查一下，這對保障安全是必要的，所以某種程度的強迫檢查，對人有益。
假如人們沒有任何病症恐怖，那麼生活在垃圾堆裡也無所謂。正如日本精神病學家高良武久教授，在《森田心理療法實踐》一書中所述："假如沒有恐怖心理，人們生活在豬圈裡也會心安理得"。同理，如果沒有強迫檢查，不知道世界上會發生多次次重大的災難性事故。所以，人們具有某種程度的不安全感或疾病的恐怖感對人類生存是有益的。 另外，人們具有一定程度的不安、恐懼、擔心、疑慮的心理，是人生存所必需的。譬如，人們擔心洪水的泛濫衝堤壩，提前進行修繕;過馬路時擔心被迎而急駛的汽車撞著，尋找安全地區躲閃……。
儘管這些心理現象使人不盡痛快，但是如果失去了這些心理過程，就失去了警戒心，喪失了防禦能力，因此會遭到不幸。對於這些不愉快然而又是必需的心理現象，認為不應當有，力圖否定它，其結果必然使正常的心理現象產生反向作用，形成心理衝突，最終可導致神經質的症狀。 人們都有過這樣的經歷：出門時總要檢查一下門窗關好沒有;投信前再看一次信紙與信封是否粘合;上樓時數一數有多少臺階……在我們的生活中，偶爾出現上述現象，並不能算作病態。
倘若終日為這些反覆出現的觀念所糾纏，明知無此必要，但仍無法擺脫，內心為此苦惱，這就屬於病態了。這些症狀的出現就是本來屬於正常的道理是一樣的。 下面是一例神經症病人的自述： "我今年50歲，以前沒有任何病症，連續幾年不感冒，生活上從未遇到過坎坷和挫折。總感到渾身有使不完的勁，時常加班加點不休息。我的身體這麼好，精神這麼充沛，是我平常講衛生保養得好。然而，有一次我去探望一位老朋友，他患了胃癌，久病纏身，臥床不起。回家後不覺產生了一種壓抑感。
晚上醒來時突然感到心慌、噁心，有即刻要死亡的感覺。白天惶惶不可終日，自覺手上沾了癌細胞，一個勁兒用水沖洗，用來蘇水消毒，進食前碗筷用酒精擦洗，沒完沒了。每當看書，寫字時就渾身難受。我又認為眼睛或腦子長了瘤子，做了眼底和腦CT檢查，未見異常。後來症狀愈演愈烈，聽見人們談論癌症，甚至在報上看見癌字，就恐慌萬狀，真是痛苦極了。經過多方治療，非見好轉，反倒越治越厲害。一個偶然的機會，我遇到了一位心理醫生，他說我患了"神經症"。並接受了森田療法，症狀奇蹟般的消失了。真是不可思議。"
順應自然，是森田正馬教授及其後人所倡導的神經質症的治療原則。 有一種社交恐懼症者，見人害怕，不知所措，這類症狀形成後，難以排除。譬如疾病恐怖者，整日強迫性的反覆洗手，這種強迫動作形成後，用意志的力量無法控制。如果強行意志力量控制，必然出現負性心理現象。
如果強行用意志力量控制，必然出現負性心理現象，不僅不會消除症狀，反倒使症狀惡化。對於出現的症狀，只有接受，這就是順應自然。見人恐懼與人接觸時出現恐懼，就讓它恐懼，不經過恐懼的煎熬就不能戰勝恐懼。即使惶恐不安，也完全由它去，不必迴避。事實證明，這樣做了，內心衝突反倒會放鬆。 人們都有上進心，有生的慾望。日本學者高良武久教授認為：神經質者這種慾望更為強烈，其強度超過了限制，就會出現症狀。如過分注意自己的身體健康，就會產生疾病的恐怖。
相反，對自己健康狀況滿不在乎的人，也就無所謂疾病恐怖疾病恐怖或死亡恐怖。過分完美者，容易產生強迫檢查，對做過的事情不放心，反覆檢視。而做事馬馬虎虎，不考慮後果的人，就無所謂反覆檢查……如此等等。 人為了滿足生的慾望，會做出自己的努力，順應自然就是這種努力的重要方面。行為影響性格，只有實際行動，才能調動人的全部意識，實際行動是提高人們對生活的適應能力的最直接的促進劑。人只有實際行動，才能體驗到自信。
例如，見人恐怖症患者，不去迴避人，而是帶恐怖心理與人接觸;強迫洗手者，有出現洗手衝動時，仍努力堅持正常工作。只有這樣，才能像正常人一樣生活。 神經質症者不敢面對症狀，而逃避痛苦。他們因為害怕疾病就不外出;因為見人恐怖就避開了人群;因為失眠恐怖就不工作……所有這些現象，都是對痛苦的逃避。患者採取這種態度，就永遠不能從痛苦中解放出來。那麼正確的做法是什麼呢?森田先生有句名言"忍受痛苦，為所當為。"這應當成為神經質患者的生活準則。
不潔恐怖者害怕不潔，但卻同時堅持打掃衛生;失眠恐怖患者忍著痛苦堅持日常工作。患者一切忍受痛苦，一邊做應該做的事情，這樣就可以在不知不覺中得到自信的體驗。一旦體驗了這種自信，就會領悟到自己的症狀，這些症狀實際上是主觀臆造的產物。同時通過性格的陶冶，使神經質症患者認真、勤奮、好強等性格的長處得以發揚，這在治療中可起到積極的作用。 人要正確地認識客觀事物，就必須面對現實。客觀現實與主觀願望不完全一致，有時還會完全事與願違，因此，我們必須清醒地承認事實。
神經質症患者就不能正確地對待客觀現實，他們把理想和慾望擴充套件到完全不可能的範圍。有人在眾目睽睽之下感到惶恐，這是人之常情，我們應正視這一事實，即使感到不安，也不對此抗拒，這樣就不會產生症狀。如果對此抗拒，不能順應事實，就會出現心理障礙。正如有人力求絕對乾淨，結果便造成不潔恐怖一樣。假如採取順應自然的態度，做到對客觀事物積極服從，情況就會不同。既然神經質者的痛苦不能解脫，那麼就會索性去接受這一事實。當痛苦達到了極點，體會到確實無力反抗這種痛苦時，心理衝突就會突破，痛苦反而會減輕。
神經質症患者把注意力固定在自己的症狀上，不易使其轉移。對於患者本人來講，他們力圖使自己的注意力從症狀中轉移開來，結果越是想擺脫，注意力反而越固定在症狀上。對此，仍要強調，必須堅持順應自然的態度。對此，仍要強調，必須堅持順應自然的態度。對患有強迫思維的神經質症者來說，讀書時不斷出現雜念，那就堅持帶著雜念讀書，這樣雜念反倒減輕，因為他們無形之中把注意力集中到書本上了。 總之，神經質症患者愈是相去除去症狀，逃避痛苦，就愈會使內心衝突加重，苦惱也就更深。因此，維持原狀，絕不迴避，努力去做應該做的事。這種順應自然的態度，對於治療神經質症來說，至關重要。
高良武久博士在開展森田療法的同時，還規定了森田式的生活態度，這對於實施森田療法，促進療效的改善，會帶來莫大好處。
一、 端正外表 完美的外表與完美的心靈是聯絡在一起的。衣冠整潔，才能意志堅定。要振作精神、情緒煥發，首先要端正外表。一個衣飾不整，生活懶散、凌亂不堪的人，很難相信他是一個意志堅定的人。因此，要擺脫內心的痛苦和不安，首先需端正外表，要意志自然而然地堅定起來。
二、保持充實的生活 人們要保持充實的生活，就必須養成勞動的習慣。要自我感到，不幹事情心理就不踏實。人普遍要有向上的進取心，並不斷地通過創造性的工作來實現，爾後才能取得成績。例如，農民灑下了辛勤的汗水，秋後獲得豐收的喜悅，從中體會到生活的意義。
人們遭受痛苦，也會在工作中增加信心，減輕痛苦。對於過度內向化的神經質症患者來說，通過積極工作，可逐步走向外向型。高良武久博士指出：外向化的最佳方法是從事某種工作，即使是難做的事情，也要逼迫自己去做。
三、勿長期休養 神經質症患者不宜長期休養。長期休養，有害無益。神經質症患者具有較強的上進心。他們要擺脫症狀，也是為了能得到更強的工作能力。讓患者長期不工作，會使患者覺得喪失了工作能力，從而可能命名症狀愈加嚴重。其實，神經質症患者的身體根本無毛病。硬要讓其休息，會使患者感到病情嚴重，這就很難從疾病觀念中解脫出來。
四、要正視現實 有一種人，當要去做一件不情願的事情時，會找出一些藉口，儘可能去迴避。相反，要去做極感興趣的事情時，雖然有困難，也要想法去實現。人要躲避現實生活中的煩惱，往往會受到理性的自責，當然，也會以各種理由來自慰。他們以病為藉口，逃避現實，為此感到現實嚴酷，更感到病的痛苦。
他們做每件事都會表示：我有病。這給治療帶來莫大困難，也是難以治癒的重要因素。正確的態度應是：不要以疾病為藉口去逃避現實。
五、不做完美主義者 神經質症患者往往是完美主義者。他們有極強的慾望，他們想工作，但又不有接受工作所付出的代價。他們以最順利的狀態為標準來要求自己，事實上根本無法實現的。現實與希望背道而馳，其結果處於一種完善的理想與不完善的現實的矛盾之中。事實上，絕對的理想與不完善的現實的矛盾之中。事實上，絕對的完善是不存在的。正確的態度是：不做完美主義者。
六、勇於自信 森田正馬博士認為，神經質的人一般帶有劣等感。所謂劣等感，即相當於自卑感。他們自覺處處不如別人，做呈沒有自信，結果一事無成高良武久教授這樣認為："許多事情並不一定等有了自信之後才去做，自信產生於努力之中。有人認為只有有了自信之後才能去工作， 這好比人學會了游泳之後再下水學游泳一樣，是非常荒謬的。
" 人對根本不可能實現的事情，不會貿然從事。只有通過自己的努力還有成功的希望時，方能付諸於行動。對於有劣等感的人來說，缺乏自信，做事猶豫不決，三思而不行，陷於完善欲的桎梏之中，這樣就會一事無成。正確的態度應是：增強自信，勇於進取，通過實際行動去完成要達到的目的。
七、不要急於求成 人們遇到悲痛憂傷的事情，譬如親人的死亡，其情感的的波動，難以在短時間內消除，使人經常沉溺於痛苦的回憶中。人們在心理上又想消除這種痛苦，然而，事與願違，有的人越想排除不開，這就是實際上想把不可能的事情變為可能，勢必會陷入欲罷不能的心理衝突之中。
高良武久博士主張："既然對往事不能忘懷，就不要強行忘懷，而應帶著這種思維積極地去做日常生活中需要做的工作，這樣就會在不知不覺中使這種思緒逐漸淡漠，以至徹底消失，即使不完全消失，也會不再嚴重牽動我們的感情了。" 顯然，對於現實的痛苦;硬要逃脫是辦到的。我們只能順其自然，聽之任之，努力將自己致力於工作和學習之中。隨著時間的流逝，痛苦和悲傷自然會逐漸消失了
森田治療的治療要點是陶冶疑病素質和打破精神互動作用，單純說理是無效的。正如見人恐怖患者從道理上認識到人沒有什麼可怕的，但見人後照樣感到恐懼、不自然，儘量避免與人接觸。所以僅在理智上的理解是不行的，必須在情感上身臨其境去體驗方能有所變化。
對於症狀，森田教授提出"順應自然"，採取不予理睬的態度，症狀反而逐漸消退。因此對病人不予勸慰，令其順應自然，如讓苦悶發展到頂峰，這時反倒不再感到革悶了。具體的作法是要無條件地接受症狀，不排除症狀，充分認識到對症狀的抵抗，一方面帶著症狀去做應該作的事情，像正常人那樣去工作和學習。見人恐怖的病人，見人感到恐懼、表情不自然時，就讓它不自然、恐懼好了，同時去做該作的事情，這就是"忍受痛苦，為所當為"。
對此，堅持下去自然就解除了主、客觀的矛盾和衝突，打消了精神互動作用，症狀也就隨之減輕和消除了。 森田療法所遵循的"順應自然"的治療原理，看起來似乎很簡單。但真能領悟以治療效果，並非那樣容易。尤其是較重的神經症病人，讓他們對引起痛苦的症狀"順應自然"、不予理睬和抗拒的態度是不可能的。住院治療為其創造了一個特定的治療環境，在醫生的指導下，使其獲得領悟和積極的生活體驗。 住院治療過程分為4期：絕對臥床期、輕工作期、重工作期和生活訓練期。其中絕對臥床期至關重要，以後單獨介紹。
近年來隨著森田療法的推廣，除住院治療外，逐步被引入門診治療。門診治療強調言語指導的作用，要求患者原封不動地接受自己自然浮現的思想和情感，體驗其苦惱，排除純思想、純感情的生活，走向現實生活中去。 門診1次交談時間半小時左右，每週就診1次，3-5個月為一療程。
經治療後，患者得到領悟，即可達到治療效果，終止治療。 門診森田療法的適應症主要的：焦慮症、疑病症、強迫症、恐怖症、植物神經功能紊亂，胃腸神經症及其它型別的神經症(癔症除外)。本療法適合於迫切求醫，有治療願望者。 神經症患者多為自我中心和內向性格，心理上存在相當多的固著內容。在治療當中，要遵照醫生的指導，使其處於服從地位，不去考慮治好治不好的問題，通過治療程式逐漸慢慢開啟領悟的途徑。
在治療過程中，讓患者讀有關森田療法的書，現已翻譯為中文的書：神經質的實質與治療(森田正馬著)、森田心理療法實踐(高良武久著)森田療法與新森田療法(大原健士郎著)。在這一療法實施中，患者應記日記，定期交醫生閱讀。醫生通過日記對患者進行全面分析、指導、支援。這對治療效果必會產生頗大影響。 對於門診森田療法的治療原則是首先要患者瞭解症狀的本質，明確患者的感受屬於功能性障礙。對於出現的症狀，主觀上不予排除，再痛苦也要原樣地接受，帶著"症狀"去從事日常生活、工作、學習，即"保持原狀"。
只有這樣，患者便自然地把痛苦的注意轉向無意識注意的狀態，於是"痛苦"便在意識中消失或減弱。 森田先生指出："凡是自然的都是真實的"，指導患者不管出現什麼思想、情感，考慮什麼問題都不在乎，優劣、醜美都是沒有價值的。要認清這是人類自然的心態。把人的"本心"匯入自覺狀態。充分認識這個道理後，首先從處理身邊事物著手，凡自己能做的事情，力求自己去完成。這是脫離自己轉向外向的最佳途徑。正如森田先生所述"欲要整心應先整形"，重要的是行動，一旦進入行動，與此相應地，其心也必然趨向吻合於形，即"外相完整，內相自熟"，是以態度影響認識的自我心理調整的道理。
其次，指導患者不要把症狀掛在口頭上，經常敘說症狀，自然"把注意力固著於症狀"而出現痛苦。當自己錯誤時，為了合理化常進行解釋，當對方誤解或不十分理解時，可以實際情況加以說明。對患者來說，允許說明，但不允許解釋。 最後指導患者面對現實，面對生活。實現以現實為本位的人生觀，力求以現實為主的生活。 門診森田療法也要取得家屬的配合，家屬不要對患者談病問病，不要以病人對待他們，這對於患者早領悟很有好處。
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